有一句话叫什么莫大于心死_莫大于心死

1.哀莫大于心死什么意思`?

2.哀莫大于心死悲莫过于无声什么意思

3.“哀莫大于心死”是什么意思？

4.庄子说的“哀莫大于心死，心死大于无志。”是什么意思？

5."夫哀莫大于心死，而人死亦次之"是什么意思

6.哀大莫过于心死什么意思哀大莫过于心死的含义

7.哀莫大于心死 悲莫过于无声，这是什么意思

意思是：最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是说最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

古义是指最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。

在这里对心的理解可以是人的思维器官，如孟子“心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，意思是心这个器官职在思考。

源自战国庄周的《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。

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近义词

1、心灰意冷

解释：指谓灰心丧气，意志消沉。形容失望至极，失去了进取之心。

读音：xīn huī yì lěng。

引证：清代吴樾?《与妻书》：“吾知其将死之际，未有不心灰意冷。”

翻译：我知道我即将要死了，灰心丧气，意志消沉。

引用：邹韬奋《患难余生记·流亡》：“L先生大为心灰意冷，法西斯的气概顿然消失，披发入山去做和尚去了。”

例句：一个人在心灰意冷到极点的时候，往往会得积极起来。

2、心如死灰

解释：原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

读音：xīn rú sǐ huī。

引证：战国庄周《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

翻译：形体诚然可以使它像干枯的树木，精神和思想难道也可以使它像死灰那样吗？

引用：巴金《家》二十：“ 我纵然心如死灰，也难把往事轻易忘记。 ”

例句：眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。

哀莫大于心死什么意思`?

哀莫大于心不死,幸莫过于死彻底的意思：已经是不可能的事了，却还不死心。还要想，越想越难过，则越来越悲哀。

夫哀莫大于心死的解释

解释：心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

出自：《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

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庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周，宋国蒙人 ，先祖是宋国君主宋戴公 。他是继老子之后道家学派的代表人物，创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称为老庄。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，只担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。

最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。

句式也富于变化，或顺或倒，或长或短，更加之词汇丰富，描写细致，又常常不规则地押韵，显得极富表现力，极有独创性，具有很高的文学价值。

百度百科_庄子（道家学派代表人物）

哀莫大于心死悲莫过于无声什么意思

哀莫大于心死。

古意为：最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。现在指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

一个汉语成语，拼音为āi mò dà yú xīn sǐ，出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

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词语辨析：

近义词心灰意冷、心如死灰，灰心丧气。

反义词发愤图强，雄飞雌伏，纵横之气

用法主谓式；作谓语、宾语；形容悲哀的程度比心死还重

英语译文：

1、Nothing is more lamentable than a dead heart.

2、Despair is the greatest sorrow.; There is no poverty like the poverty of spirit.

3、Nothing gives greater cause for sorrow than despair.; There is no grief so great as despair.

4、There is no greater grief than the death of the will.

5、Cardiff bodily dead is dead.

6、There is nothing worse than apathy.

“哀莫大于心死”是什么意思？

哀莫大于心死的解释

一个人最 可悲 的事 莫过于 丧失了 良知 灵魂 ，变得麻木不仁。 《庄子·田子方》 ：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

词语分解

心死的解释 .道家谓心无杂念，达到 无我 的 思想 境界 。《列子·汤问》：“唯 黄帝 与 容成子 ，居 空峒 之上 ，同斋三月，心死形废。徐以神视，块然见之，若 嵩山 之阿；徐以气听，砰然闻之，若雷霆之声。”

庄子说的“哀莫大于心死，心死大于无志。”是什么意思？

意义是：指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

出自战国庄子的《庄子·田子方》。田子方是篇首的人名。

庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄， 名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人 ，先祖是宋国君主宋戴公 。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。

英语译文：

1、Nothing is more lamentable than a dead heart.

2、Despair is the greatest sorrow.; There is no poverty like the poverty of spirit.

3、Nothing gives greater cause for sorrow than despair.; There is no grief so great as despair.

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近义词：

心灰意冷：指谓灰心丧气，意志消沉。形容失望至极，失去了进取之心。出自清·《湖南时务学堂学约》：“非有坚定之力，则一经挫折，心灰意冷。”

灰心丧气：形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。出自明·吕坤《呻吟语·下·建功立业》：“是以志趋不坚；人言是恤者；辄灰心；丧气；竟不卒功。”

心如死灰：原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。出自战国庄子的《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

百度百科-哀莫大于心死

"夫哀莫大于心死，而人死亦次之"是什么意思

"哀莫大于心死。" 出自《庄子 田子方》。

"哀莫大于心死" 就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

“愁莫大于无志” 出自《庄子 田子方》。

意思是最大的愁苦莫过于没有志气，意志消沉到不能自拔．无志就是没有志向．

哀大莫过于心死什么意思哀大莫过于心死的含义

译文：悲哀没大过心死，而身死还在其次。

出自：《庄子·外篇·田子方》

田子方是篇首的人名。全篇内容比较杂，具有随笔、杂记的特点，不过从一些重要章节看，主要还是表现虚怀无为、随应自然、不受外物束缚的思想。

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作品简介

庄子的散文哲学思想博大精深，是我国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，也是文学史上一位不朽的散文家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给了我国历代的思想家和文学家以深刻的、巨大的影响，在我国思想史、文学史上都占有极其重要的地位。

庄子的文章，想象奇特，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，“意出尘外，怪生笔端。

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅先生说过：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫先也。（《汉文学史纲要》）名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

司马迁在《史记》用精练的一二百字介绍了庄子的生平，并未提起庄子的字，字子休是由唐人提出的。说他著书十余万言，大抵都是寓言，用来辨明老子的主张的。

庄子的文章结构，很奇特。看起来并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，变化无端，有时似乎不相关，任意跳荡起落，但思想却能一线贯穿。句式也富于变化，或顺或倒，或长或短，更加之词汇丰富，描写细致，又常常不规则地押韵，显得极富表现力，极有独创性。

庄子文字的汪洋恣肆，意象的雄浑飞越，想象的奇特丰富，情致的滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受，在中国的文学史上独树一帜，他的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，可以说，《庄子》代表了先秦散文的最高成就。

百度百科-庄子·外篇·田子方

哀莫大于心死 悲莫过于无声，这是什么意思

1、哀莫大于心死是一个汉语成语，古意为最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。现在指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

2、对一件事或一个人，失望到了极点，心已经不在那件事上或是心里不再有那个人了，心已经死了。哀伤，说明还会对对那件事那个人存在关心，还会为此难过；但心死了，就一点都没感觉了。

意思是最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。一般的悲伤不能超过无声的悲伤。

哀莫大于心死——出自春秋战国庄子《庄子·田子方》。

原文：夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

译文：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。

心死：指心像死灰的灰烬，思想顽钝，麻木不仁。

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作者简介

孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。

战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子的弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。

代表作有《鱼我所欲也》，《得道多助，失道寡助》。《生于忧患，死于安乐》，《富贵不能*》和《寡人之于国也》被编入中学语文教科书中。

孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家。他是战国时期儒家的代表人物，属孔子第四代弟子，是曾子的再传弟子。他继承并发扬了孔子的思想。孔子是大成至圣，孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称为“孔孟之道”。

孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。

孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即人性是善的。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。

南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。

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