成语典故与项羽有关的是什么例子呢英语_成语典故与项羽有关的是什么例子呢

取而代之

公元前 210 年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。

先发制人

陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前 209 年 9 月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。”出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照，项羽杀死了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。

破釜沉舟 以一当十

公元前 208 年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了表现置之死地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当 十” 。秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。

项庄舞剑，意在沛公

秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待汉高祖。在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，汉高祖借机脱离险境。

沐猴而冠

灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不。”项羽闻听此言，就杀了说这话的人。

四面楚歌

因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被汉高祖军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。

韩信将兵，多多益善

解释：将：统率，指挥。比喻越多越好。

出处：《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。”

成语：楚界汉河

解释：楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。

出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。”

成语：霸王别姬

解释：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。

出处：《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。

我们国家的成语故事实在是太多了，我们能够记住很多的成语，但是关于成语的典故估计很多都不太了解了。

下面我分享一下这几个关于项羽的成语典故。

破釜沉舟、作壁上观：

破釜沉舟意思是把饭锅打破，把渡船凿沉；表示下定决心，为取得胜利准备牺牲一切，。出自《史记·项羽本纪》

作壁上观原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。出自《史记·项羽本纪》。

成语典故这两个成语都是项羽在钜鹿之战时留下来的。

定陶大战楚军大败后，项梁战死。秦国将领章邯开始率领军队攻打赵国，把赵王围困在巨鹿这个地方。

楚怀王以宋义为主将，项羽为副将，率师援赵。后来项羽实在看不惯宋义的行军风格，杀了他并率领全军渡河，他们凿沉船只，砸破炊具，烧毁营舍，携带三天的口粮，以此表示要拼死决战，没有活着回来的打算。

军队刚到就围住了王离，与秦军相遇，九次交战，截断对方的甬道，大破敌军，杀死苏角，俘获王离。涉间不向楚军投降，自焚而死。（此为破釜沉舟由来典故）

当时各诸侯派兵援救钜鹿的有十几处营寨，没有人敢轻易出战。等到楚军攻打秦军的时候，各路将领都站在营垒上观望。楚军战士都以一敌十，楚兵的呐喊声震撼天际，诸侯军中没有人不胆战心惊。在楚军打败秦军以后，项羽召见诸侯将领，进入辕门的时候，都跪在地上爬行，没有人敢仰视项羽。项羽从此开始成为诸侯联军的上将军，诸侯都听命于他。（此为坐壁上观由来典故）

衣锦还乡、沐猴而冠：

衣锦还乡意思是指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。也说衣锦荣归。

沐猴而冠猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。出自《史记·项羽本纪》。

成语典故项羽领兵攻进咸阳，杀死秦王子婴，烧毁秦朝的宫室，收缴财宝、劫掠妇女向东而去。有人劝阻项王说：“关中有群山和黄河为险阻，四面都是关塞，土地肥沃富饶，可以定都来建立霸业。”

项王却说思念故乡想要回到东方：“得到富贵却不回到故乡，就像穿着绣花的衣服在夜里走路，有谁会知道呢！”

劝项王的人说：“人们都说楚国人只是猕猴戴帽子罢了，真是这样。”后来项王将这个人烹杀。

后人延伸出了‘锦衣夜行’，慢慢就有了衣锦当还乡的说法。

四面楚歌、霸王别姬：

四面楚歌形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。出自《史记·项羽本纪》。

霸王别姬形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。

成语典故汉王与项王作战于垓下，项王的军队在垓下修筑营垒，兵少粮尽，汉军和诸侯的军队将其重重包围。

夜晚听见四周的汉军都在唱楚地的歌曲，项王于是非常吃惊地说：“汉军已经占领整个楚国了吗？为什么楚国人这么多？”（这便是四面楚歌典故）

项王于是夜里起身，来到营帐中饮酒。名叫虞姬的美人因受宠而经常跟随项王行军，项王情绪激愤地唱起悲伤的歌，自己作诗吟唱道：“力能拔山啊，豪气盖世；时运不济啊，骓不能至。骓不能至啊，该怎么办？虞姬啊虞姬，该怎么办！”歌唱了几段，虞美人应和着。项王流下数行眼泪，身边的侍从都流下眼泪，没有人能抬起头来。（这是霸王别姬的典故）

乌江自刎：

乌江自刎比喻一个人到了绝望的境界时，无法面对现实取极端的手段结束自己的生命。

成语典故项羽别姬后，突出重围，来到东城（今安徽定远东南），只剩二十八人。他想东渡乌江重整旗鼓，又觉无颜见江东父老，奋力拚杀一阵，遂横剑自刎而死。

透过这几个典故我们了解到一代霸王的浮沉一生。悲哉！