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乐道安贫的意思及成语解释_乐道安贫的意思及成语解释大全

安其所习

安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

安富尊荣

安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

安常处顺

安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。

安不忘危

在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。

安车蒲轮

让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。

安堵乐业

安堵:相安,安定。犹言安居乐业。

安营下寨

安、下:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

安常履顺

习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。

宴安鸠毒

宴安:贪图安逸、享乐;鸠毒:喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。

安土重居

犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。

乐道安贫

道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

计将安出

计:计策,计谋;安:怎么,怎样。如何制定计谋呢?

安土乐业

安居本土,愉快地从事自己的职业。

安若泰山

形容极其平安稳固。同“安如泰山”。

安贫守道

安于贫穷,恪守信仰。

问安视膳

每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

安如太山

形容极其平安稳固。泰,也写作“太”。同“安如泰山”。

偷安旦夕

偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短。只图眼前的一时安逸。

燕安鸩毒

指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“燕安酖毒”。

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带有安字 四个字成语,

道傍之筑 比喻无法成功的事。

道边苦李 比喻庸才,无用之才。

道不拾遗 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道不同不相为谋 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道存目击 一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

道大莫容 原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

道德文章 指思想品德和学识学问。

道而不径 道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。

道高一尺,魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安,势高益危 益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

道尽涂殚 涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。

道尽途穷 道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。

道殣相望 殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。

道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道貌岸然 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

道旁苦李 比喻不被重视的人。

道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道义之交 交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

道远日暮 暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。

道远知骥,世伪知贤 骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。

道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。

道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道西说东 指乱加谈论。

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。

道远知骥 骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。

道在人为 犹言事在人为。

道在屎溺 比喻道之无所不在。

道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道不同,不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事。

道合志同 指彼此的志趣理想一致。

道尽涂穷 指无路可走,陷于绝境。

道尽途殚 指无路可走,陷于绝境。

道殣相枕 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道殣相属 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

道同契合 犹言道合志同。

道同义合 犹言道合志同。

道同志合 犹言道合志同。

道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。

道傍苦李 比喻庸才,无用之才。同“道边苦李”。

道傍筑室 比喻杂各家之说。亦比喻无法成功的事。

道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。

道长论短 指评论好坏是非。

道长争短 指评论好坏是非。

道弟称兄 朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

道东说西 指乱加谈论。同“道西说东”。

道高德重 道德高尚,很有威信。

道高魔重 形容法力高强。

道高望重 犹言德高望重。

道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神。

道寡称孤 指自封为王,称霸一方。

爱非其道 道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱。

北道主人 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。

倍道而进 倍:加倍;道:行程。形容加快速度前进。

背道而驰 背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

伯道无儿 伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。

传道受业 受:通“授”。传授道理,教授学业。

得道多助,失道寡助 道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

东道之谊 东道:主人。谊:情谊。指主人的情谊。

东道主 泛指接待或宴客的主人。

分道扬镳 分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

古道热肠 指待人真诚、热情。

黄道吉日 迷信的人认为可以办事的吉利日子。

家道从容 指家庭生活条件充裕。

家道中落 家业衰败,境况没有从前富裕。

乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

神道设教 神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

师道尊严 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

失道寡助 道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。

世道人心 社会的风气,人们的思想。

天道好还 旧指恶有恶报。

枉道事人 枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。

问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。

直道而行 比喻办事公正。

左道旁门 原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。

霸道横行 犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。

倍道而行 加快速度,一天走两天的行程。

倍道兼进 倍:加倍;道:行程。形容加快速度行进。

倍道兼行 倍、兼:加倍;道:指行程。每天加倍行进,一天走两天的路程。形容加速急行。

得道多助 指符合道义者则能得到多数人的帮助。

东道主人 泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。

鸟道羊肠 狭险典折的山路。

公道合理 指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。

怀道迷邦 犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。

会道能说 形容很会讲话。同“能说会道”。

家道消乏 家道:家境,家庭经济情况。消乏:贫困,空乏。家境贫寒,经济空乏。

家道小康 家道:家境;小康:中等水平。家庭经济比较宽裕。

道灭虢 :借;道:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

进道若蜷 指前进之道反若后退。同“进道若退”。

进道若踡 指前进之道反若后退。同“进道若退”。

进道若退 指前进之道反若后退。

其道亡繇 找不到门径;无法办到。亦作“其道无由”。

其道无由 找不到门径;无法办到。同“其道亡繇”。

乐道安命 乐守正道而安于天命。

乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。

乐道忘饥 指醉心于圣道。

乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

两道三科 说三道四,花言巧语。

六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

论道经邦 研究治国之道,以经营治理国家。

谋道作舍 造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。

逆道乱常 指违背道德纲常。

弃道任术 指统治者不行王道而行霸术。

求道于盲 盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

世道人情 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。

市道之交 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。

守道安贫 坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

顺道者昌,逆德者亡 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

天道宁论 指天道福善惩恶之说难以凭信。

天道人事 天道:天理。人事:人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。

天道无亲 亲:亲近。公正,不偏不倚。

小道消息 指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实,并不可靠。

中道而废 中道:中途。半路就停止了。

遵道秉义 犹言遵守道义。

班荆道故 班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。

拆白道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

长安道上 长安:古都名,在今陕西西安西北。旧喻名利场所。

称孤道寡 孤、寡:古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。

称兄道弟 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。

称雨道晴 比喻说话说不到一块。

反其道而行之 其:他的;道:方法,办法。取同对方相反的办法行事。

何足道哉 足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。

仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。

任重道远 任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

说白道绿 比喻对人对事任意评论。

说长道短 议论别人的好坏是非。

说东道西 没有中心地随意说。

说黑道白 比喻对人对事任意评论。

说黄道黑 比喻对人对事任意评论。

说三道四 形容不负现任地胡乱议论。

太丘道广 太丘:东汉陈寔,曾为太丘长,世称陈太丘。指交游甚广。

提名道姓 提、道:说。直呼他人姓名,对人不够尊敬。

仙风道骨 骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。

言语道断 原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

一语道破 道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。

指名道姓 明确指出姓和名。

志同道合 道:途径。志趣相同,意见一致。

筑室道谋 筑:建造;室:房屋;道谋:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成。

作舍道边 在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。

岸然道貌 指严肃的神态。

班荆道旧 指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。后泛指朋友相遇,共叙离情。亦作“班荆道故”。

不近道理 不近人情,不讲道理。

拆牌道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。

朝闻道,夕死可矣 早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

称奇道绝 觉得奇怪难得。

久归道山 早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

夸强道会 会:能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。

论长道短 议论别人的是非好坏。

论短道长 议论别人的是非好坏。同“论长说短”。

目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。

仆仆道途 奔走于道路。形容途中劳顿。

任重道悠 比喻责任重大,要经历长期的奋斗。同“任重道远”。

日暮道远 比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。

师严道尊 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

数黄道黑 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。

数黄道白 背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

说白道黑 比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。

说短道长 说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。

说古道今 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。

说今道古 从今到古无所不谈,无不评论。

说千道万 道:说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。

说亲道热 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。

说是道非 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

题名道姓 犹指名道姓。指对人不尊敬。

问十道百 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。

仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。

仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。

嫌长道短 犹苛求责备。

嫌好道歹 形容嫌恶,挑剔。

嫌好道恶 说好道坏。指挑剔苛求。

嫌好道歉 说好道坏。指挑剔苛求。

再作道理 指另行打算或另想办法。同“再做道理”。

再做道理 指另行打算或另想办法。

筑舍道傍 傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事。

作舍道旁 比喻众说纷纭,事情难成。

安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

暴虐无道 残暴狠毒,丧尽道义。

兵行诡道 兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。

惨无人道 惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。

豺狼当道 当道:横在道路中间。比喻坏人当权。

大逆不道 逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

盗亦有道 道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。

独行其道 道:信念、主张。独自去实现自己的主张。

饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

夫子自道 指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。

甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

横行霸道 横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。

壶浆塞道 壶浆:以壶盛着酒浆;塞道:挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。

昏庸无道 糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。

津津乐道 很有兴趣地说个不停。

就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。

绝口不道 指闭口不谈。

康庄大道 宽阔平坦,四通八达的大路。比喻美好的前途。

孔孟之道 孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。

口碑载道 形容群众到处都在称赞。

老罴当道 比喻猛将镇守要塞。

离经叛道 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

妙言要道 妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。

明修栈道,暗渡陈仓 比喻用一种象迷惑对方,实际上却另有打算。

鸣锣喝道 封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。

鸣锣开道 封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。

能说会道 形容很会讲话。

旁门左道 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

清宫除道 清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。

生财有道 原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。

生财之道 发财的门路。

束装就道 整好行装走上旅途。

替天行道 代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

天公地道 形容十分公平合理。

头头是道 本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

歪门邪道 指不正当的门径。也比喻坏主意。

微不足道 微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

文武之道,一张一弛 文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

文以载道 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。

邪门歪道 指不正当的门路、手段或不正经的事情。

邪魔外道 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

羊肠鸟道 形容山路狭窄,曲折而险峻。

羊肠小道 曲折而极窄的路(多指山路)。

阳关大道 原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。

要言妙道 要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。

一人得道,鸡犬升天 一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。

怨声载道 载:充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

中庸之道 指不偏不倚,折中调和的处世态度。

尊师重道 道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

坐而论道 坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。

安贫守道 安于贫穷,恪守信仰。

卑不足道 指卑微藐小,不值得一谈。

悲声载道 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。

不可胜道 无法尽说。极言其多。

蚕丛鸟道 指险绝的山路。

豺狼横道 横道:横在道路中间。比喻坏人当权。

重逆无道 大逆不道,行事不循理。

打家截道 指到人家里和在路上抢夺财物。

大逆无道 封建时代称犯上作乱等重大罪行。

饿莩载道 莩:饿死的人。载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

饿殍载道 饿殍:饿死的人;载道:满路都是。形容到处都是饿死的人。

反经合道 虽违背常道,但仍合于义理。同“反经合义”。

逢山开道 形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水叠桥”连用。

狐媚魇道 指行为妖邪。

胡说乱道 乱编瞎说,胡说八道。

胡言乱道 犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡诌乱道 胡诌,随意胡说。

胡说白道 犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。

荒*无道 荒*:*乱无度,贪恋酒色。无道:不讲或不行道义。多指君主生活糜烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。

眉三道 方言。装模作样。

经邦论道 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。

卷甲倍道 卷起铠甲,急速前进。

开锣喝道 古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。

离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

渺不足道 非常微小,不值得一谈。

明公正道 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。

明堂正道 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。

明修栈道,暗度陈仓 指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。

能说惯道 形容人口才好,很会讲话。

旁门外道 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

旁门小道 犹旁门左道。泛指不正派的东西。

旁门邪道 泛指不正派的东西。同“旁门左道”。

轻车熟道 比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。

求志达道 指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。

热肠古道 热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。

神眉鬼道 形容花样多,有些神秘莫测。

神谋魔道 犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。

颂声载道 赞颂之声充满道路。极言称赞者多。

四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

同日而道 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。

途途是道 指头头是道。说话或做事很有条理。

文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。

遗风古道 前代留传下来的淳厚古朴的风尚。

霞光万道 形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。

邪魔怪道 犹言邪魔歪道。指不正当的言行或途径。

邪魔歪道 指不正当的言行或途径。

养生之道 指修养身心,以期保健延年的方法。

一反其道 一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。完全与以前的轨道相反。

一子悟道,九族生天 犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。

正己守道 道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。

正明公道 指正大光明。

尊师贵道 尊敬师长,尊重其所传之道。

爱非其道 道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱

什么贫乐什么四字成语有哪些

安常履顺 习惯于正常生活,处于顺利境遇

安常习故 安:安于,习惯于;常:常规;习:习惯;故:故旧。习惯于成规

安份守己 安守本分,规矩老实

安富恤穷 安:安定;恤:体恤。安定富有者,振济贫苦者。指统治者治国安民之道

安故重迁 安于旧俗,不轻易改变

安家乐业 安定地生活,愉快地从事其职业

安居乐业 安:安定;居:居所;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定地生活,愉快地从事其职业

安贫守道 道:主张、学说。安于贫穷,恪守信仰

安身乐业 安身:立身。安稳快乐地过日子

安神定魄 安:安定,安稳;魄:魂魄。指安定心神,稳定神智

安生服业 服:从事。平稳地生活,安心地从事自己的生业

安适如常 平安舒适像正常情况一样

安心乐意 指心情安定,满意,很愿意如此

安营下寨 安:安置;营:营房;寨:防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地

迩安远至 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明

惶惶不安 惶惶:恐惧不安。指心中惊慌害怕,心神不安定

跼蹐不安 形容恐惧不安

安安稳稳 形容十分安定稳当。

安邦定国 邦:泛指国家。使国家安定巩固。

安邦治国 使国家安定太平。

安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。

安步当车 安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

安常处顺 安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。

闾阎安堵 指平民安居乐业

吕安题凤 比喻造访不遇

民安国泰 人民安乐,国家太平

忸怩不安 忸怩:羞惭的样子。不好意思。心里慌乱

安家立业 安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

安常守分 分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。

安常守故 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

安车蒲轮 让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。

安堵乐业 安堵:相安,安定。犹言安居乐业。

安堵如故 堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。

安分守己 分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。

安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。

安富恤贫 使富有的人安定,贫穷的人得到救济。

安富尊荣 安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

安国宁家 指治理国家。

安魂定魄 魂、魄:人的灵气、精神。指使人心安定。

安家落户 到一个新地方安家,长期居住。

安老怀少 尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。

安乐窝 泛指安静舒适的住处。

安良除暴 安抚善良的人,铲除的人。

安眉带眼 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。

安民告示 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。

安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。

安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。

安然如故 还象原来那样安安稳稳。

安然无事 犹言平安无事。

安如磐石 磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

安身之处 指得以立足容身的地方。

安然无恙 恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

安忍无亲 安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。

安如泰山 形容象泰山一样稳固,不可动摇。

安身立命 安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。

安身为乐 身子安定就是快乐。

安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。

安时处顺 安于常分,顺其自然。形容满足于现状。

安室利处 指安全便利的处所。

安土重迁 土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。

安危相易 易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。

安危与共 共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。

安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。

安闲自在 安静清闲,自由自在。形容清闲无事。

安心定志 指安下心来。

安营扎寨 安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

安于故俗,溺于旧闻 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。

安于现状 对目前的情况习惯了,不愿改变。

安于一隅 隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心,以义行事。

安枕而卧 放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。

安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

安之若素 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

安坐待毙 坐着等死。指不积极想办法,坐等灭亡。

保国安民 保卫国家,使人民安居乐业。

变危为安 变危急为平安。

不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于位 指不喜欢自己的职业,不安心工作。

长安道上 长安:古都名,在今陕西西安西北。旧喻名利场所。

长安棋局 比喻动荡不定的政局。

长安居大不易 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。

长治久安 形容国家长期安定、巩固。

除暴安良 铲除,安抚善良的人民。

床上安床 比喻不必要的重复。

踧踖不安 恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。

存亡安危 使将要灭亡的保存下来,使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

道高益安,势高益危 益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

定国安邦 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。

富国安民 使国家富强,人民安居乐业。

苟且偷安 苟且:得过且过;偷安:只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸,不顾将来。

苟安一隅 苟安:暂且偷生;一隅:一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。

国富民安 国家富强,人民安定。

国泰民安 泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。

既来之,则安之 原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。

济世安邦 济:拯救。邦:国家。拯救时世,安定国家。

计将安出 计:计策,计谋;安:怎么,怎样。如何制定计谋呢?

惶恐不安 内心害怕,十分不安。

济世安人 拯救时世,安定人民。

居安资深 形容安心学习,造诣很深。

久安长治 形容国家长期安定、巩固。

居安思危 虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外的思想准备。

局促不安 局促:拘束。形容举止拘束,心中不安。

立命安身 立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。

乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

六畜不安 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

磐石之安 形容极稳固。

寝食不安 睡不好觉,吃不好饭。十分忧虑担心的样子。

日近长安远 长安:西安,古都城名,后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。

寝不安席 睡觉也不能安于枕席。形容心事重重,睡不着觉。

容膝之安,一肉之味 形容生活条件并不好。

少安毋躁 少:稍微,暂时;安:徐缓,不急;毋:不要;躁:急躁。暂且安心等一会儿,不要急躁。

头上安头 比喻多余和重复。

随遇而安 随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。

忐忑不安 忐忑:心神不定。心神极为不安。

偷安旦夕 偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短。只图眼前的一时安逸。

问安视膳 每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

无恒安息 不要长期贪求安逸。

为万安计 为绝对安全着想。

物阜民安 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。

卧不安席 睡不安宁。形容心事、忧虑重重。

相安无事 相:互相;安:安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突,还过得去。

心安理得 得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。

宴安鸠毒 宴安:贪图安逸、享乐;鸠毒:喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。

燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

一路平安 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。

一枕槐安 泛指梦境。也比喻一场空欢喜。

转危为安 由危险转为平安(多指局势或病情)。

坐不安席 席:坐席。形容心中有事,坐立不安。

安知 无知的老百姓哪里会知道。

治国安民 治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。

竹报平安 比喻平安家信。

掷果潘安 旧时比喻为女子所爱慕的美男子。

惴惴不安 惴:忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

坐卧不安 坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

坐立不安 坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。

平安无事 平平安安,没出什么事故。

安分守已 规矩老实,守本分,不做违法的事。

安国富民 使国家安定,使人民富裕。

安如盘石 安:安稳;盘石:大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固,不可动摇。

安如太山 见“安如泰山”。

安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

安土乐业 安居本土,愉快地从事自己的职业。

安土重旧 指留恋故土,不轻易改变旧俗。

安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。

安心乐业 指心绪安定,生活愉快。

安心落意 放心,无忧虑。

长安少年 旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。

动荡不安 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。

覆盂之安 像覆置的盂那样安稳。比喻稳固,不可动摇。亦作“覆盂之固”。

高枕安寝 见“高枕而卧”。

高枕安卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

各安生业 各自安于赖以生活的职业。生业:谋生之业。

鸡犬不安 见“鸡犬不宁”。

济世安民 使国家得到治理,百姓安居乐业。

居安虑危 同“居安思危”。

居无求安 指不去一心追求安适舒服的居所。

乐道安命 乐守正道而安于天命。

乐天安命 见“乐天知命”

乐退安贫 谓乐于逊退,安于贫穷。

立国安邦 建立国家,安定天下。亦作“立业安邦”。

六神不安 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

买静求安 谓息事宁人,以图安逸。

民安物阜 阜:多。社会安定,物资丰富。形容太平盛世的景象。

盘石之安 形容极其安定稳固。

去危就安 离开危险,达到平安。

攘外安内 攘:排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。

入土为安 旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。

少安无躁 稍稍安静,不要急躁。

神安气集 精神安定,气息凝集。

食甘寝安 见“食甘寝宁”。

守道安贫 坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

守分安常 信守本分,安于故常。

随寓而安 见“随遇而安”。

随寓随安 犹言随遇而安。

问安视寝 见“问安视膳”。

相安相受 谓互相帮助,使彼此安居。

宴安酖毒 见“宴安鸩毒”。

乐字开头的词语成语?

1. 贫穷的贫的四字成语是什么

1. 安富恤贫 使富有的人安定,贫穷的人得到救济。

2. 安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

3. 安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。

4. 赤贫如洗 赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。

5. 辞富居贫 辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。

6. 打富济贫 打击豪绅、地主,贪官污吏,夺取其财物救济穷人。

7. 甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

8. 济寒赈贫 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。

9. 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。

10. 家贫亲老 家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。

11. 家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

12. 劫富济贫 劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。

13. 馈贫之粮 广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。

14. 乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

15. 贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。

16. 贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。

17. 贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

18. 贫贱骄人 身处贫贱,但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。

19. 贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。

20. 贫无立锥之地 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。

2. 什么气乐什么四字成语

吐气扬眉 形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。

下气怡色 形容气色和悦,态度恭顺。同“下气怡声”。

血气之勇 指凭一时感情冲动产生的勇气。

言气卑弱 说话的态度谦虚温顺。

一气浑成 形容诗文首尾贯通,完满自然,不见雕凿。

义气相投 彼此志趣、性格相投合。

意气飞扬 犹意气风发。形容精神振奋,气概豪迈。

意气高昂 意态和气慨雄健的样子。

意气洋洋 形容很得意的样子。同“意气扬扬”。

意气自如 比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。

意气自若 自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然,十分镇静。亦作“意气自如”。

饮气吞声 指不喘气,不做声。形容忧惧惶恐。

有气没力 形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。

有气无烟 形容家中非常贫困,无米下锅。

怨气满腹 胸中充满了怨恨的情绪。形容怨愤之气极大。

正气凛然 正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

壮气凌云 豪壮的气概高入云霄。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

安堵乐业 安堵:相安,安定。犹言安居乐业。

安居乐业 安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。

不亦乐乎 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

津津乐道 很有兴趣地说个不停。

敬业乐群 专心学习,和同学融洽相处。

礼坏乐崩 古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。

贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

赏心乐事 赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。

随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。

喜闻乐见 喜欢听,乐意看。指很受欢迎。

幸灾乐祸 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

安家乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

3. 贫的四字成语大全

贫的四字成语大全 :

贫嘴薄舌、

劫富济贫、

一贫如洗、

嫌贫爱富、

济苦怜贫、

甘贫苦节、

贫国弱兵、

怜贫惜贱、

辞富居贫、

视富如贫、

矜贫救厄、

馈贫之粮、

欺贫重富、

贫病交加、

强得易贫、

周贫济老、

贫不学俭、

地瘠民贫、

家贫亲老、

矜贫恤独、

民困国贫、

贫贱骄人、

甘贫守分、

卖富差贫、

怜贫恤苦、

贫士市瓜、

贫贱之交、

甘贫守志、

贫贱糟糠、

贫而乐道

4. 带“贫”字的成语有哪些

1、一贫如洗

2、一贫似水

3、七贫八富

4、乐贫甘贱

5、人贫志短

1、一贫如洗 拼音:[ yī pín rú xǐ ]

解释:穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。

2、一贫似水 拼音:[ yī pín sì shuǐ ]

解释:穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。

3、七贫八富 拼音:[ qī pín bā fù ]

解释:形容贫富变化无常。

4、乐贫甘贱 拼音:[ lè pín gān jiàn ]

解释:甘:甘愿;贱:地位卑贱。乐于贫困的生活,甘于卑贱的地位。

5、人贫志短 拼音 [ rén pín zhì duǎn ]

解释:短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。

5. 关于贫的成语有哪些

关于贫的成语“贫”字开头的成语:(共20则) [p] 贫病交攻 贫病交加 贫病交迫 贫病交侵 贫不学俭 贫而乐道 贫而无谄 贫贱不移 贫贱骄人 贫贱之交 贫贱糟糠 贫贱之知 贫困潦倒 贫无立锥 贫无立锥之地 贫无置锥 贫嘴薄舌 贫嘴恶舌 贫嘴滑舌 贫嘴贱舌 第二个字是“贫”的成语:(共24则) [a] 安贫乐道 安贫乐贱 安贫守道 [c] 赤贫如洗 [f] 访贫问苦 分贫振穷 [g] 甘贫乐道 甘贫守分 [j] 济贫拔苦 矜贫救厄 家贫亲老 家贫如洗 矜贫恤独 [l] 怜贫敬老 怜贫惜老 怜贫恤老 [q] 欺贫爱富 清贫如洗 [r] 人贫智短 [x] 嫌贫爱富 [y] 一贫如洗 [z] 赈贫贷乏 振贫济乏 馈贫之粮 第三个字是“贫”的成语:无“贫”字结尾的成语:(共19则) [a] 爱富嫌贫 安富恤贫 [c] 辞富居贫 [d]打富济贫 地瘠民贫 [j] 劫富济贫 济寒赈贫 济苦怜贫 敬老怜贫 敬老恤贫 [l] 乐道安贫 乐退安贫 [m] 卖富差贫 民困国贫 [q] 强得易贫 [s]守道安贫 [x] 惜老怜贫 恤老怜贫 [z] 振穷恤贫。

乐字开头的成语

① 乐字开头的成语有哪些

乐不可极

享乐不可过分。

乐不可支

支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极回点。

乐不思蜀

在新环境答中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

乐此不疲

因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐道安贫

道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

乐而不*

快乐而不过分。指表现的情感有节制。

乐而忘返

非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。

乐极生悲

高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐善好施

喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

乐天知命

安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

乐业安居

愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

乐以忘忧

由于快乐而忘记了忧愁。

乐在其中

喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

乐山乐水

乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

乐不极盘

盘:乐。指享乐不能过分。

乐不可言

快乐到了极点,没法用语言来表达。

② “乐”字开头的成语有哪些

“乐”字开头的来成语有:

乐而不厌(自lè ér bù yàn):喜爱而不厌倦。

乐在其中(lè zài qí zhōng):喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

乐极生悲(lè jí shēng bēi):高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐事劝功(lè shì quàn gōng):指乐于从事所业,努力获得成效。

乐不可支(lè bù kě zhī):支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐不思蜀(lè bù sī shǔ):很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

③ 乐字开头的成语。

乐不可极 享乐不可过分。 乐不可支 支:撑祝快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。 乐不思蜀 在新环境中得到乐趣

④ 乐字开头的成语有哪些

安堵乐业、安家乐业、安居乐业、安乐窝、何乐而不为、一人向隅,满坐不乐、安贫乐道、安贫乐贱、安身乐业、安身为乐、安生乐业、安土乐业、安心乐业、安心乐意、伯乐相马、伯乐一顾、不改其乐、不亦乐乎、惨然不乐、长乐未央、朝欢暮乐、吃喝玩乐、逢场作乐、甘贫乐道、躬耕乐道、鼓乐齐鸣、鼓乐喧天、好善乐施、何乐不为、忽忽不乐、及时行乐、极乐世界、津津乐道、敬业乐群、钧天广乐、苦乐不均、苦中作乐、乐不极盘、乐不可极、乐不可言、乐不可支、乐不思蜀、乐昌分镜、乐昌破镜、乐昌之镜、乐成人美、乐此不倦、乐此不疲、乐道安命、乐道安贫、乐道好古、乐道忘饥、乐道遗荣、乐而不荒、乐而不厌、乐而不*、乐而忘返、乐而忘死、乐祸幸灾、乐极哀来、乐极悲来、乐极悲生、乐极生哀、乐极生悲、乐极则悲、乐极则忧、乐嗟苦咄、乐尽哀生、乐尽悲来、乐山爱水、乐山乐水、乐善不倦、乐善好施、乐善好义、乐事劝功、乐天安命、乐天任命、乐天知命、乐退安贫、乐往哀来、乐新厌旧、乐行忧违、乐业安居、乐以忘忧、乐在其中、礼崩乐坏、礼坏乐崩、利灾乐祸、闷闷不乐、靡靡之乐、潘文乐旨、贫而乐道、其乐不穷、其乐无穷、愀然不乐、愀然无乐、赏心乐事、衣冠礼乐、怡然自乐、悒悒不乐、于飞之乐、与民同乐、随缘乐助、天伦之乐、为善最乐、喜怒哀乐、喜闻乐见、先忧后乐、幸灾乐祸、寻欢作乐、鞅鞅不乐、怏怏不乐、郁郁不乐、知命乐天、知足常乐、助人为乐、追欢取乐、追欢作乐、自得其乐

⑤ 乐字开头的成语哪些

乐极抄生悲、

乐在其中、袭

乐善好施、

乐此不疲、

乐不思蜀、

乐于助人、

乐山乐水、

乐以忘忧、

乐而不*、

乐而忘返、

乐乐陶陶、

乐不可极、

乐成人美、

乐不可言、

乐昌之镜、

乐道好古、

乐事劝功、

乐道遗荣、

乐嗟苦咄、

乐行忧违、

乐而不厌、

乐乐不殆、

乐道忘饥、

乐此不彼、

乐而忘归、

乐不极盘、

乐而不荒、

乐变化天、

乐尽哀生、

乐祸不悛

⑥ 乐字开头四字成语

乐不可极 享乐不可过分。

乐不可支 支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐不思蜀 在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

乐而不* 快乐而不过分。指表现的情感有节制。

乐而忘返 非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐善好施 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。

乐在其中 喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

乐不极盘 盘:乐。指享乐不能过分。

乐不可言 快乐到了极点,没法用语言来表达。

乐昌分镜 比喻夫妻分离。

乐昌破镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”

乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。

乐成人美 乐于成全人家的好事。

⑦ 乐字开头的四字成语有哪些

乐不可极抄

享乐不可过分。

乐不可支

支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐不思蜀

在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

乐此不疲

因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐道安贫

道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

乐而不*

快乐而不过分。指表现的情感有节制。

乐而忘返

非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。

乐极生悲

高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐善好施

喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

乐天知命

安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

乐业安居

愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

乐以忘忧

由于快乐而忘记了忧愁。

乐在其中

喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

乐山乐水

乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

乐不极盘

盘:乐。指享乐不能过分。

乐不可言

快乐到了极点,没法用语言来表达。

⑧ 关于乐字开头的成语

乐不可极

享乐不可过分。

乐不可支

支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐不思蜀

在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

乐此不疲

因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐道安贫

道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

乐而不*

快乐而不过分。指表现的情感有节制。

乐而忘返

非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。

乐极生悲

高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐善好施

喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

乐天知命

安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

乐业安居

愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

乐以忘忧

由于快乐而忘记了忧愁。

乐在其中

喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

乐山乐水

乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

乐不极盘

盘:乐。指享乐不能过分。

乐不可言

快乐到了极点,没法用语言来表达。

乐昌分镜

比喻夫妻分离。

乐昌破镜

比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”

乐昌之镜

比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。

乐成人美

乐于成全人家的好事。

乐此不倦

此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐道安命

乐守正道而安于天命。

乐道好古

以守道为乐,喜爱古制。

乐道忘饥

指醉心于圣道。

乐道遗荣

乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

乐而不荒

指表现的情感有节制。同“乐而不*”。

乐而不厌

喜爱而不厌倦。

乐而忘死

形容胸襟旷达,忘怀一切。

乐祸幸灾

犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。

乐极哀来

欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。

乐极悲来

欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。

乐极悲生

高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐极生哀

欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。

乐极则悲

欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。

乐极则忧

好乐过度而不止,必生忧伤。

乐嗟苦咄

高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

乐尽哀生

犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。

乐尽悲来

犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。

乐山爱水

爱好山水风光。

乐善不倦

乐于坚持做好事。

乐善好义

指乐于行善,喜好正义。

乐事劝功

指乐于从事所业,努力获得成效。

乐天安命

安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

乐天任命

犹言听天由命。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。

乐退安贫

指乐于逊退,安于贫穷。

乐往哀来

欢乐逝去,悲哀到来。

乐新厌旧

喜新厌旧。指感情不专一。

乐行忧违

指所乐的事就去做,所忧的事则避开。

⑨ 乐字开头的成语

1、乐在其中

读音:lèzàiqízhōng

类型:4字成语

出处:《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”

解释:乐在其中的意思是喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

2、乐以忘忧

读音:lèyǐwàngyōu

类型:4字成语

出处:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧。”

解释:乐以忘忧的意思是由于快乐而忘记了忧愁。

3、乐业安居

读音:lèyèānjū

类型:4字成语

出处:元·无名氏《延安府》第一折:“见如今四海无虞,八方黎庶皆丰富,乐业安居。”

解释:乐业安居的意思是愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

4、乐行忧违

读音:lèxíngyōuwéi

类型:4字成语

出处:语出《易·干》:“乐则行之,忧则违之。”

解释:乐行忧违的意思是指所乐的事就去做,所忧的事则避开。

5、乐新厌旧

读音:lèxīnyànjiù

类型:4字成语

解释:乐新厌旧的意思是喜新厌旧。指感情不专一。

6、乐往哀来

读音:lèwǎngāilái

类型:4字成语

解释:乐往哀来的意思是欢乐逝去,悲哀到来。

7、乐退安贫

读音:lètuìānpín

类型:4字成语

解释:乐退安贫的意思是指乐于逊退,安于贫穷。

8、乐天知命

读音:lètiānzhīmìng

类型:4字成语

出处:《易·系辞上》:“乐天知命,故不忧。”

解释:乐天知命的意思是安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

9、乐天任命

读音:lètiānrènmìng

类型:4字成语

出处:郑振铎《止水的下层》:“像这样乐天任命的民族,我们将如之何呢?”

解释:乐天任命的意思是犹言听天由命。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。

10、乐天安命

读音:lètiānānmìng

类型:4字成语

解释:乐天安命的意思是安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

⑩ 乐字开头的成语有哪些

乐极生悲

乐趣无穷

乐观开朗

乐观向上

乐在其中

乐意分享

乐意助人

乐此不疲

乐此不彼

乐在当下

乐事分享

乐观积极

乐观面对

乐观主义

乐观态度

乐不思蜀

乐不可支

乐山乐水

乐而忘返

乐而不归 等等

乐字为头四字成语

 带有乐字的成语:

 安生乐业 安土乐业 安心乐业 安心乐意 伯乐相马 伯乐一顾 不改其乐 不亦乐乎

 惨然不乐 长乐未央 朝欢暮乐 吃喝玩乐 逢场作乐 甘贫乐道 躬耕乐道 鼓乐齐鸣

 鼓乐喧天 好善乐施 何乐不为 何乐而不为 忽忽不乐 及时行乐 极乐世界 津津乐道

 敬业乐群 钧天广乐 苦乐不均 苦中作乐 乐不极盘 乐不可极 乐不可言 乐不可支

 乐不思蜀 乐昌分镜 乐昌破镜 乐昌之镜 乐成人美 乐此不倦 乐此不疲 乐道安命

 乐道安贫 乐道好古 乐道忘饥 乐道遗荣 乐而不荒 乐而不厌 乐而不* 乐而忘返

 乐而忘死 乐祸幸灾 乐极哀来 乐极悲来 乐极悲生 乐极生哀 乐极生悲 乐极则悲

 乐极则忧 乐嗟苦咄 乐尽悲来 乐晶生 乐山爱水 乐山乐水 乐山乐水 乐善不倦

 乐善好施 乐善好义 乐事劝功 乐天安命 乐天任命 乐天知命 乐退安贫 乐往哀来

 乐新厌旧 乐行忧违 乐业安居 乐以忘忧 乐在其中 礼崩乐坏 礼坏乐崩 利灾乐祸

 闷闷不乐 靡靡之乐 潘文乐旨 贫而乐道 其乐不穷 其乐无穷 愀然不乐 愀然无乐

 赏心乐事 随缘乐助 天伦之乐 为善最乐 喜怒哀乐 喜闻乐见 喜闻乐见 先忧后乐

 幸灾乐祸 寻欢作乐 鞅鞅不乐 怏怏不乐 一人向隅

 乐字开头的成语接龙:

 乐不可言 ? 言行不一 ? 一柱擎天 ? 天粟马角 ? 角户分门 ? 门殚户尽 ?

 尽入彀中 ? 中立不倚 ? 倚门卖俏 ? 俏成俏败 ? 败不旋踵 ?

 踵趾相接 ? 接连不断 ? 断鹤继凫 ? 凫趋雀跃 ? 跃马扬鞭

 乐字开头的成语及解释:

 乐不极盘:盘:乐。指享乐不能过分。

 乐不可极:享乐不可过分。

 乐不可言:快乐到了极点,没法用语言来表达。

 乐不可支:支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

 乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

 乐昌分镜:比喻夫妻分离。

 乐昌破镜:比喻夫妻分离。同?乐昌分镜?

 乐昌之镜:比喻夫妻分离。同?乐昌分镜?。

 乐成人美:乐于成全人家的好事。

 乐此不倦:此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

 乐此不疲:此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

 乐道安命:乐守正道而安于天命。

 乐道安贫:道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

 乐道好古:以守道为乐,喜爱古制。

 乐道忘饥:指醉心于圣道。

 乐道遗荣:乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

 乐而不荒:指表现的情感有节制。同?乐而不*?。

 乐而不厌:喜爱而不厌倦。

 乐而不*:快乐而不过分。指表现的情感有节制。

 乐而忘返:非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。

 包含乐字的成语及解释:

 哀乐相生:悲痛和喜乐互为因果

 安堵乐业:安堵:相安,安定。犹言安居乐业。

 安家乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

 安居乐业:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

 安乐窝:泛指安静舒适的住处。

 安贫乐道:道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

 安贫乐贱:安于贫贱,并以此为乐。

 安身乐业:指安稳快乐地过日子。

 安身为乐:身子安定就是快乐。

 安生乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

 安土乐业:安居本土,愉快地从事自己的职业。

 安心乐业:指心绪安定,生活愉快。

 安心乐意:原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。

 暗中作乐:暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐

 伯乐相马:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

 伯乐一顾:比喻受人知遇赏识。

 不改其乐:不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

 不亦乐乎:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于?吗?。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

 惨然不乐:表情凄楚的样子。

 长乐未央:未央:未尽。长久欢乐,永不结束。

 朝欢暮乐:指终日欢乐;日夜寻欢作乐。

 吃喝玩乐:指过恣意享乐的生活。

 逢场作乐:犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。

 甘贫乐道:甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

 躬耕乐道:躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

 鼓乐齐鸣:击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。

 鼓乐喧天:鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。

 好善乐施:好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。

 何乐不为:乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的'呢?表示愿意去做。

 何乐而不为:有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

 忽忽不乐:忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

 及时行乐:不失时机,寻欢作乐。

 极乐世界:佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

 津津乐道:津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。

 敬业乐群:敬业:专心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。

 钧天广乐:钧天:古代神话传说指天之中央;广乐:优美而雄壮的音乐。指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

 苦乐不均:均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。

 苦中作乐:在困苦中勉强自寻欢乐。

 乐不极盘:盘:乐。指享乐不能过分。

 乐不可极:享乐不可过分。

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乐道安贫的意思的生肖

1. 乐字开头的四字成语有哪些

乐不可极

享乐不可过分。

乐不可支

支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐不思蜀

在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

乐此不疲

因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐道安贫

道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

乐而不*

快乐而不过分。指表现的情感有节制。

乐而忘返

非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。

乐极生悲

高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐善好施

喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

乐天知命

安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

乐业安居

愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

乐以忘忧

由于快乐而忘记了忧愁。

乐在其中

喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

乐山乐水

乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

乐不极盘

盘:乐。指享乐不能过分。

乐不可言

快乐到了极点,没法用语言来表达。

2. "乐"字开头的四字成语有哪些

1、乐不思蜀[lè bù sī shǔ]:

出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”,原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国,借以比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

2、乐不可支[lè bù kě zhī]:

出自班固的《东观汉记·张堪传》:“桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。”,意思是快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

3、乐此不疲[lè cǐ bù pí]:

出自《后汉书·光武帝纪下》:“汉光武帝每旦视朝,日仄乃罢。 数引公卿、郎、将讲论经理,夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠,承闲谏曰:'陛下有禹汤之明,而失黄老养性之福,原颐爱精神,自宁。'帝曰:'我自乐此,不为疲也。'”,因喜欢做某件事而不知疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

4、乐道安贫[lè dào ān pín]:

出自《晋书·儒林传论》:"……文博之漱流枕石,铲迹销声;宣子方乐道安贫,弘风阐教:斯并通儒之高尚也。",形容处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

5、乐极生悲[lè jí shēng bēi]:

出自《淮南子·道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。",指高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

3. 乐字开头四字成语

乐不可极 享乐不可过分。

乐不可支 支:撑住。快乐到不能撑持的地步。

形容欣喜到极点。 乐不思蜀 在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

乐而不* 快乐而不过分。指表现的情感有节制。

乐而忘返 非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。 乐善好施 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。 乐在其中 喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。

比喻各人的爱好不同。 乐不极盘 盘:乐。

指享乐不能过分。 乐不可言 快乐到了极点,没法用语言来表达。

乐昌分镜 比喻夫妻分离。 乐昌破镜 比喻夫妻分离。

同“乐昌分镜” 乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。

乐成人美 乐于成全人家的好事。

4. 乐字打头的四字成语

安堵乐业 安居乐业 安家乐业 安乐窝 安贫乐道

安贫乐贱 安身乐业 安生乐业 安身为乐 安土乐业

安心乐业 安心乐意 不改其乐 伯乐相马 伯乐一顾

不亦乐乎 吃喝玩乐 长乐未央 惨然不乐 逢场作乐

躬耕乐道 甘贫乐道 鼓乐齐鸣 鼓乐喧天 忽忽不乐

何乐不为 何乐而不为 好善乐施 津津乐道 极乐世界

及时行乐 钧天广乐 敬业乐群 苦乐不均 苦中作乐

乐不极盘 乐不可极 乐不可言 乐不可支 乐不思蜀

礼崩乐坏 乐此不倦 乐此不疲 乐昌分镜 乐昌破镜

乐成人美 乐昌之镜 乐道安命 乐道安贫 乐道好古

乐道忘饥 乐道遗荣 乐而不荒 乐而不* 乐而不厌

乐而忘返 乐而忘死 乐祸幸灾 礼坏乐崩 乐极哀来

乐尽哀生 乐极悲来 乐尽悲来 乐极悲生 乐嗟苦咄

乐极生哀 乐极生悲 乐极则悲 乐极则忧 乐山爱水

乐善不倦 乐善好施 乐善好义 乐事劝功 乐天安命

乐退安贫 乐天任命 乐天知命 乐往哀来 乐新厌旧

乐行忧违 乐业安居 乐以忘忧 利灾乐祸 乐在其中

闷闷不乐 靡靡之乐 贫而乐道 潘文乐旨 其乐不穷

其乐无穷 愀然不乐 愀然无乐 赏心乐事 随缘乐助

天伦之乐 为善最乐 寻欢作乐 喜怒哀乐 喜闻乐见

5. 乐字开头的四字词语介绍

乐字开头的四字词语 :

乐极生悲、

乐此不疲、

乐善好施、

乐在其中、

乐行忧违、

乐乐陶陶、

乐祸不悛、

乐乐不殆、

乐而不*、

乐变化天、

乐以忘忧、

乐成人美、

乐不思蜀、

乐而不荒、

乐尽哀生、

乐而忘返、

乐不可言、

乐嗟苦咄、

乐道好古、

乐此不彼、

乐而不厌、

乐道忘饥、

乐昌之镜、

乐道遗荣、

乐而忘归、

乐不极盘、

乐事劝功、

乐不可极、

乐于助人、

乐山乐水

6. 乐字开头的成语

1、乐在其中读音:lè zài qí zhōng类型:4字成语出处:《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”

解释:乐在其中的意思是喜欢做某事,并在其中获得乐趣。2、乐以忘忧读音:lè yǐ wàng yōu类型:4字成语出处:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧。”

解释:乐以忘忧的意思是由于快乐而忘记了忧愁。3、乐业安居读音:lè yè ān jū类型:4字成语出处:元·无名氏《延安府》第一折:“见如今四海无虞,八方黎庶皆丰富,乐业安居。”

解释:乐业安居的意思是愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

4、乐行忧违读音:lè xíng yōu wéi类型:4字成语出处:语出《易·干》:“乐则行之,忧则违之。”解释:乐行忧违的意思是指所乐的事就去做,所忧的事则避开。

5、乐新厌旧读音:lè xīn yàn jiù类型:4字成语解释:乐新厌旧的意思是喜新厌旧。指感情不专一。

6、乐往哀来读音:lè wǎng āi lái类型:4字成语解释:乐往哀来的意思是欢乐逝去,悲哀到来。7、乐退安贫读音:lè tuì ān pín类型:4字成语解释:乐退安贫的意思是指乐于逊退,安于贫穷。

8、乐天知命读音:lè tiān zhī mìng类型:4字成语出处:《易·系辞上》:“乐天知命,故不忧。”解释:乐天知命的意思是安于自己的处境,由命运安排。

这是相信宿命论的人生观。9、乐天任32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333433626538命读音:lè tiān rèn mìng类型:4字成语出处:郑振铎《止水的下层》:“像这样乐天任命的民族,我们将如之何呢?”解释:乐天任命的意思是犹言听天由命。

听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。

10、乐天安命读音:lè tiān ān mìng类型:4字成语解释:乐天安命的意思是安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

同“乐天知命”。

带衣贫的成语?

问题一:乐道安贫音容宛在,因材施教手泽犹存什么意思 这是吊唁恩师的一副挽联,意思是在世时安贫乐道,去世后音容笑貌仿佛还在;在世时因材施教,对学生的恩泽已然还在。

问题二:安贫乐道是什么意思啊 安:安于 安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困,仍乐于坚守信仰。

问题三:安贫乐道指什么生肖,急急急。。。 牛

问题四:安贫乐道是什么意思? 解释:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

典故:《后汉书?杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”

举例:劝人~是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。(鲁迅《花边文学?安贫乐道法》)

故事:

传说,孔子有学生3000,其中最出名的有72人,而颜回又是孔子最得意的门生。

颜回的一举一动,在孔子看来,都合乎心意。所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。

颜回,字子渊,所以也叫颜渊。

有一次,孔子对学生们说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”意指:颜回,真贤者啊!他住在荒僻的巷道里,过着极其艰苦的生活。他乘饭用的器皿是竹子做的箪,舀水用的器具是木头做的瓢。这要是落在别人头上,则是不堪忍受的了,但是颜回始终感到满足、快乐。颜回确实是个十分贤德的人啊!

孔子十分赞赏颜回的这种品德。然而这究竟是一种什么样的品德呢?孔安国说,这是“安于贫而乐于道”。

还有一次,鲁哀公问孔子:“在你3千多学生中,谁最好学?”孔子说;“只有颜回最好学。他不迁怒,不二过,不幸短命死矣!”意指,颜回最爱学习。他遇着发怒的时候,能做到随发随化,从不转移到别的事情上去;有了错误就改,决不重犯。

颜回29岁头发尽白,32岁就死去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。

成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。

意即:坚定自己的人生信念,对艰苦的生活泰然处之。

问题五:安贫乐道,焉知非福。猜一生肖 马,这个是一个故事

问题六:安贫乐道是属于什么短语? 20分 安贫和乐道,并列短语

有关乐趣的成语

Ⅰ 含有贫字的成语

安富恤贫 使富有的人安定,贫穷的人得到救济。

安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。

赤贫如洗 赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。

辞富居贫 辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。

打富济贫 打击豪绅、地主,贪官污吏,夺取其财物救济穷人。

甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

济寒赈贫 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。

济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。

家贫亲老 家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。

家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

劫富济贫 劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。

馈贫之粮 广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。

乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。

贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。

贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

贫贱骄人 身处贫贱,但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。

贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。

Ⅱ 关于贫穷的成语

关于贫穷的成语

一贫如洗 一无长物 踵决肘见

不名一钱 赤贫如洗

箪食瓢饮 家贫亲老

家贫如洗 金钗换酒

贫病交加 贫病交迫

穷困潦倒 上雨旁风

身无长处 绳床瓦灶

瓮牖绳枢 家徒四壁

五月粜新谷

Ⅲ 带有贫和富的成语

劫富济贫 [jié fù jì pín]

生词本

基本释义 详细释义

劫:强取;济:救济。夺取富人的内财产,救济穷人。容

褒义

出 处

蔡东藩《民国通俗演义》第二十五回:“劫富济贫;自张一帜。”

例 句

我们是 *** 人,有组织、有纪律,不是~的绿林好汉,想怎么干就怎么干。

Ⅳ 带贫富的成语有哪些

劫富济贫、嫌贫爱富、视富如贫、欺贫重富、卖富差贫、妒富愧贫、贫富悬殊、嫌贫忌富、

Ⅳ 贫的成语有哪些成语大全

赤贫如洗[ chì pín rú xǐ ]

基本释义详细释义

[ chì pín rú xǐ ]

赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。

出 处

清·吴敬梓《儒林外史》第二十一回:“老人家两个儿子;四个孙子;家里仍然赤贫如洗。”

Ⅵ 带贫的成语有哪些

安富恤贫 使富有的人安定,贫穷的人得到救济。

安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。

赤贫如洗 赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。

辞富居贫 辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。

打富济贫 打击豪绅、地主,贪官污吏,夺取其财物救济穷人。

甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

济寒赈贫 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。

济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。

家贫亲老 家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。

Ⅶ 带“贫”字的成语有哪些

1、一贫如洗

2、一贫似水

3、七贫八富

4、乐贫甘贱

5、人贫志短

Ⅷ 一贫什么成语

一贫如洗yī

pícopyn

解释:穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。

出自:元·关汉卿《窦娥冤》楔子:“小生一贫如洗,流落在这楚州居住。”

示例:当时父亲赤手空拳出来做官,家里~。

◎邹韬奋《我的母亲》

近义词:一无所有、一寒如此、家徒四壁

反义词:荣华富贵、丰衣足食、腰缠万贯

语法:主谓式;作谓语、定语;形容极其贫穷

Ⅸ 贫穷的贫的成语

贫贱之交_成语解释

拼音:pín jiàn zhī jiāo

释义:贫困时结交的知心朋友。

例句

(1)他俩是贫贱之交,好得像两弟兄。

(2)我们俩既是青梅竹马,又是贫贱之交,彼此十分了解。

(3)我们两个是三十年前的贫贱之交。

(4)俗话说:“兄弟如手足,女人如衣服”,俗话又说:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,男尊女卑的思想要不得,我们可是生活在男女平等的社会。

(5)一,君子莫大乎与人为善;二,贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂;三,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

(6)郭、张两家是贫贱之交,虽然张家没有发达起来,张颖现在也只不过是挂着类似郭荣左监门卫将军这样的虚衔,郭威却从来没有嫌弃过。

(7)我就劝告张超,不要冲动,贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂,况且酒吧里认识的女人多半靠不住。

(8)(记者王松平通讯员汪慈安、邓培权)“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

(9)是啊,俗话说,贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

(10)因此,萧何和刘邦可以称得上是有患难之交、贫贱之交,他们二人的关系从此在日后共同相处中得到了各种磨难与考验。

(11)贫贱之交不可忘,林扬就是最好的表率啊。

(12)相识已逾四十载,贫贱之交清如泉。

(15)贫贱之交,才见真情啊!那小黑连连催促包母,赶紧用饭。

(16)芮成钢说,按照中国的说法,这应算“贫贱之交”,也叫“忘年之契”吧,“7年来,以陆克文起起伏伏的政治生涯作为背景,我们的友情也显得历尽沧桑。

(17)她教过我,贫贱之交不可忘,糟糠之妻不可弃。

(18)贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂,这一点,黄炎自认为,做得不比任何人差!

(19)嗯,这四个人很厚道,他们知道我没有钱,打牌的时候故意让我赢,贫贱之交不可忘,以后咱必有所报。

(20)而那些普通之人相对于来讲便少了极多的优势,但这就像交朋友,随话说贫贱之交不可忘,糟蹋之妻不下堂。

Ⅹ 形容贫苦的成语有哪些

矜贫恤独:矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

乱首垢面:犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

履穿踵决:鞋子破了,露出脚后跟。形容很贫苦。

蓬户桑枢:蓬户:蓬草做的门。用蓬草编门,用桑树作门。指贫苦人家的住房。

蓬户瓮牖:用蓬草编门,用破瓮做窗。指贫苦的人家。

蓬首垢面:头发很乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

清贫寡欲:清寒贫苦,欲念甚少。

穷光蛋:指贫苦人民。

穷苗苦根:比喻处境贫苦的人。

桑枢瓮牖:枢:门上的转轴;瓮牖:简陋的窗户。用桑树做门轴,用瓦罐做窗户,比喻贫苦之家。

室无长物:长物:多余的东西。指室内没有什么多余的东西。形容生活贫苦。

裋褐不完:裋褐:古代仆役所穿的短衣。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦。

薪桂米金:薪:柴草;桂:木名。把柴草看得像桂木,把粮食看得像金子。比喻生活极度贫苦。

成语: 自得其乐

拼音: zì dé qí lè

解释: 自己能从中得到乐趣。

出处: 明·陶宗仪《辍耕录》卷二十:“白翎雀生于乌桓朔漠之地,雌雄和鸣,自得其乐。”

成语: 苦中作乐

拼音: kǔ zhōng zuò lè

解释: 在困苦中勉强自寻欢乐。

出处: 宋·陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰运:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’”

成语: 助人为乐

拼音: zhù rén wéi lè

解释: 帮助人就是快乐。

出处: 冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”