皮不存而毛焉附什么意思_皮不存而毛焉附什么意思打一生肖

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1.“皮之不存”的下一句到底是“毛将焉附”还是“毛将安傅”?

2.请问:“皮之不存,毛将安附”是什么意思?

3.古文皮之不存 毛将焉附 翻译(要全文急!!!!)

4.皮之不存毛将焉附的意思是什么 皮之不存毛将焉附的解释

5.毛之不存皮将焉附意思

皮不存而毛焉附什么意思_皮不存而毛焉附什么意思打一生肖

“皮之不存”的下一句到底是“毛将焉附”还是“毛将安傅”?

       “皮之不存”的下一句是“毛将焉附”。意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了赖以生存的根本,将无法存活。

       ”皮之不存,毛将焉附“的拼音pí

       zhī

       bù

       cún,máo

       jiāng

       yān

       fù。

       出处:《新序.杂事》:“皮之不存,毛将焉附?”

       作者:刘向

       原文:

       魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍?”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所恃耶?”

       明年;东阳上计钱布十倍,大夫毕贺。文侯曰:“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。今吾田不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士大夫也。吾闻之下不安者,上不可居也,此非所以贺我也。”

       释义:

       魏文侯出游,见路人把皮衣反着穿,皮衣的毛向内皮朝外,还背着柴禾。于是就问:”你为什么把皮衣反着穿呢?“

       ,路人回答说:”我很爱惜这件皮衣的毛,怕把它弄坏了。“

       文侯就又问:”那你为什么不想想,如果皮衣的皮坏了,那么那些毛又能附着到哪里呢?“

       第二年,东阳官府送来上贡的礼单,上交的钱增加了十倍。所有的官员都来祝贺。魏文侯说:“这不是你们应该祝贺我的。打个比方这和那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同,既要爱惜皮衣上的毛,却不知道如果皮没有了,毛就无处附着的道理。现在我的田地没有扩大,官民没有增加,而钱增加了十倍,这一定是求助士大夫的计谋才征收到的。我知道:百姓生活不安定,帝王也就不能安坐享乐了。这不是你们应该祝贺我的。”

       字义:

        焉:哪儿。

       附:依附。

请问:“皮之不存,毛将安附”是什么意思?

       意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

       此句出自刘向《新序.杂事》:“皮之不存,毛将焉附?”

       语法:复句式;作补语;形容两者的关系。

       例句:倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?皮之不存,毛将焉附。——姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章

扩展资料

       近义词辨析

       相辅相成、反裘负刍

       1、相辅相成

       拼音: [ xiāng fǔ xiāng chéng ]。

       释义:辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。

       用法:并列式,作宾语。

       出处:明·张岱《历书眼序》:“诹日者与推命者必相辅而行;而后二者之说始得无蔽。”

       白话释义:明·张岱《历书眼序》:“诹日与推命必须互相配合使用,这样两者的解释(结果)才能够没有缺漏。。”

       2、反裘负刍

       拼音: [ fǎn qiú fù chú ]

       释义:反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。

       用法:偏正式,作谓语、定语。

       出处:春秋·齐·晏婴《晏子春秋·杂上二四》:“晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于涂侧者,以为君子也,使人问焉。”

       白话释义:春秋·齐·晏婴《晏子春秋·杂上二四》:“晏子出使晋国,到中牟,看见一个戴着破旧的帽子,翻穿着皮衣,背着(一捆)柴草在路边休息的人,(晏子)认为(这个人)是君子,(就)叫人去问他。”

古文皮之不存 毛将焉附 翻译(要全文急!!!!)

       pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù

       成语:皮之不存,毛将焉附

       解释:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在出处:《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”

       示例:倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?~。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章

       近义词:相辅相成、皮之不存,毛将安附

       语法:复句式;作补语;形容两者的关系

皮之不存毛将焉附的意思是什么 皮之不存毛将焉附的解释

       翻译:

       魏文侯外出游历,看见路上有个人反穿着皮衣背草料,魏文侯说:“为什么反穿这皮衣背草料?”那人回答说:“我喜爱我皮衣上的毛。”魏文侯说:“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗?”第二年,东阳官府送来上贡的礼单,上交的钱增加了十倍。

       大夫全来祝贺。魏文侯说:“这不是你们应该祝贺我的。打个比方这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同,既要爱惜皮衣上的毛,而又不知道那个皮没有了,毛就无处附着这个道理。”

       原文:

       魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍。”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽,而毛无所恃耶?”

       明年;东阳上计钱布十倍,大夫毕贺。文侯曰:“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。”

       出处:出自西汉刘向的《左传·新序·杂事》。

扩展资料:

       典故:

       有一年,魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍,为此,满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。 魏文侯对这件事并不乐观。

       他在思考:东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多,怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢?即使是丰收了,可是向国家上交也是有比例的呀。他分析这必定是各级官员向下面老姓加重征收得来的。这件事使他想起了一 年前他遇到的一件事。

       一 年前,魏文侯外出巡游。一天,他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上,皮统子的毛向内皮朝外,那人还在背上背着一篓喂牲口的草。

       魏文侯问道:“你为什么反着穿皮衣背柴禾?”

       那人回答说:“我很爱惜这件皮衣,我怕把毛露在外面搞坏了,特别是背东西时,我怕毛被磨掉了。”

       魏文侯听了,很认真地对那人说:“你知道吗?其实皮子更重要,如果皮子磨破了,毛就没有依附的地方了,那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗?”

       于是,魏文侯将朝廷大臣们召集起来,对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事,并说:“皮之不存,毛将焉附?如果老百姓不得安宁,国君的地位也难以巩固。希望你们记住这个道理,不要被一点小利蒙蔽了眼光,看不到实质。”

       众大臣深受启发。任何事情都是一样的道理,基础是根本,是事物赖以存在的依据,如果本末颠倒,那将是得不偿失的。

毛之不存皮将焉附意思

       1、皮之不存,毛将焉附是一个汉语成语,拼音是pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù。意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

        2、出处原文:魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍。”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽,而毛无所恃耶?”明年;东阳上计钱布十倍,大夫毕贺。文侯曰:“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。今吾田不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士大夫也。吾闻之下不安者,上不可居也,此非所以贺我也。”

       正确的是:“皮之不存,毛将焉附”,“皮之不存,毛将焉附”的意思是:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。近义词:皮之不存,毛将安附。

       造句:

       1、皮之不存,毛将焉附,他这个假皇帝想必到时候更不会好过,与其死在滚滚而来的历史长河之中,不如奋起一搏,彻底改变自己的命运,同时也改变这个国家的命运。

       2、我们不能脱离群众,不然,做什么事都不可能成功,道理很简单:皮之不存,毛将焉附,所以,要当群众的学生。

       3、若使我们空喊一个民族,而不知道做民族生命渊源根底文化,则皮之不存,毛将焉附。

       好了,今天关于“皮不存而毛焉附什么意思”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“皮不存而毛焉附什么意思”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。