司马昭之心路人皆知是贬义词吗_司马昭之心路人皆知

2024-07-02 00:42:57

1.“司马绍之心路人皆知”是什么意思

2.?司马昭之心，路人皆知什么意思？出处是哪里？

3.司马昭之心路人皆知的后一句是什么？为什么说它才是关键？

4.品读《资治通鉴》［759］|曹髦死前留下这句 “司马昭之心，路人皆知”

5.司马昭之心的下一句

6.大将军司马昭掌握大权，一心要篡夺帝位，魏帝气愤地说司马昭之心，路人皆知。成语典故是什么

司马昭之心路人皆知是贬义词吗_司马昭之心路人皆知

1、意为野心非常明显，为人所共知。司马昭是三国时魏臣，继其父司马懿及其兄司马师之后，继续发展司马家族的势力，权倾朝野。

2、魏帝曹髦以“司马昭之心，路人所知也”形容其野心，后率人讨伐司马昭，被其党羽刺死（见司马昭弑君），而司马昭未受追究，后来更被封为晋王，死后其子司马炎篡魏自立（见魏晋禅代）。后来，人们用司马昭之心，路人皆知来说明阴谋家的野心非常明显，已为人所共知。

3、司马昭之心路人皆知，汉语成语，拼音是sī mǎ zhāo zhī xīn，lù rén jiē zhī。

“司马绍之心路人皆知”是什么意思

1、司马昭之心路人皆知的意思：比喻人所共知的野心。路人：路上的人，指所有的人。

2、《汉晋春秋》载，魏帝曹髦在位时，大将军司马昭专权，图谋夺取帝位。魏帝曹髦以“司马昭之心，路人所知也”形容其野心。后人用“司马昭之心，路人皆知”来比喻野心非常明显，已为人所共知。该成语多作分句或独立成句，也作定语。含贬义。也说“司马昭之心，路人皆见”“司马昭之心，路人所知”。

?司马昭之心，路人皆知什么意思？出处是哪里？

"司马昭之心，路人皆知"是一句成语，意为一个人的心思和意图，即使不言语表达，也会被人们所知道。

全诗：

“司马昭之心，路人皆知。不可久矣，吾当出之。”

译文：

司马昭谋权篡位的野心，路上的人所知道的。我们不能坐等被废黜的耻辱，今天要和你亲自出兵征讨的。

出处：

西晋·陈寿《三国志·魏书·三少帝纪·高贵乡公传》裴松之注引《汉晋春秋》。

创作背景：

司马昭之心，路人皆知。这句成语就是小皇帝曹髦的创作，曹髦在说了这句名言之后，就率领僮仆，摇旗呐喊着杀向司马昭的家，行至半路，遭遇太子舍人成济，小皇帝曹髦不幸以身殉职。

如何赏析：

这句成语的背后，反映了一种政治现象，即当一个人的权力欲望过于强烈时，往往会被众人所察觉，并引起警惕和防备。因此，这句成语告诉我们，在为人处世时，要慎言慎行，不要轻易暴露自己的内心想法和欲望，否则会招致他人的反感和抵制。

启示：

给我们的启示是，在处理人际关系时，要懂得隐藏自己的内心想法和欲望，不要轻易暴露自己的底牌和意图。同时，要时刻保持警惕，观察他人的言行举止，以免被他人的表面现象所迷惑。

司马昭之心路人皆知的后一句是什么？为什么说它才是关键？

出处：《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：「司马昭之心，路人皆知。」

释义：路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

读音：sī mǎ zhāo zhī xīn，lu ren jiē zhī

例句：

1.你不给有点宽恕之心?

2.他充满同情之心。

3.应珍惜仁慈之心。

4.就为了表达你的反叛之心么?

5.他们充满防备之心。

6.我丈夫遭受痛苦是他有怜悯之心吗？

7.吾之心！让我和您说一句话！

8.她已抛弃一切廉耻之心。

9.他的怜悯之心被激起了。

10.同情之心有一半是虔诚。

11.你为什么折断我?你没有一点怜悯之心吗?

12.我们总是有着恐惧或贪婪之心。

13.我们要以宽容之心对待别人。

14.他对那个乞丐毫无怜悯之心。

15.才平息了妒忌之心。

16.这是我感激之心的小小象征。

17.她对那老人动了怜悯之心。

18.他的作为是贪婪之心所驱使的。

19.至于更遥远的北高加索地区目前尚存疑虑，虽然格鲁吉亚之心路人皆知。

20.一些***（比如，萨科齐）边缘化英国的企图已成司马昭之心--公开宣称使用新欧洲结构以施加更多监管，公然反对那些只对单一市场感兴趣的国家。

品读《资治通鉴》［759］|曹髦死前留下这句 “司马昭之心，路人皆知”

按照《三国志高贵乡公传》裴松之注引《汉晋春秋》中的记载：

帝（魏帝曹髦）见威权日去，不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰：司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿自出讨之。

这话的意思是说：

魏帝曹髦看到自己的毫无权力，感觉到非常愤忿，于是召集了侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们说道：司马昭的野心，就连路人都知道了，我不能坐视被废除的耻辱，今天我应该与你们一出去讨伐司马昭。

司马昭之心，路人所知也的后一句就是：吾不能坐受废辱，今日当与卿自出讨之。

魏帝曹髦等于是表明自己不愿意像汉献帝一样，坐着被废除，他想找机会铲除司马昭，当年魏帝曹髦才20岁，年轻有为，用钟会的话来说就是：武类太祖，文同陈思。意思是武功像曹操一样，文采如曹植一般，这可是相当高的评价了。

也就有了后来的甘露之变，魏帝曹髦率领一批宫人、太监、侍卫等人一起大呼小叫地出宫讨伐司马昭去了，先是在半路上遇到了司马昭的弟弟司马伷，司马伷不敢交战了，直接逃走了，后来曹髦又遇到了贾充，结果被贾充指使的成济所弑杀。

曹髦的行为完全就是自杀行为，而不是刺杀司马昭，他从第一步就走错了，当曹髦想行动时，他居然把自己的计划告诉了王沈、王经与王业三个人，这三个人当中就有两个人不可靠，直接报告了司马昭，只有王经忠于曹髦，这一步就走错了，就算有这个可能，曹髦也是会失败的，事情被泄露怎么可能成功。

其实就算没人告密，曹髦也不可能成功，经过十几年的篡位，司马家已经牢牢控制了朝政，整个朝廷之上，所有的政权和兵权都是司马昭控制的，皇宫之中曹髦身边的卫士、太监、宫女几乎都是司马昭派来的，曹髦根本毫无反抗之力。

从某种意义上说，曹髦的行为就是自杀，以自杀来阻止司马昭篡位，司马昭之心确实是路人皆知，但曹髦不愿意坐视耻辱，而愿意奋力一搏，这种行为确实说明了曹髦是个热血青年，不枉曹操、曹丕、曹睿三代皇帝的血性。

司马昭之心的下一句

资治通鉴白话文

甘露四年（公元259年）

春，正月，黄龙两次出现于宁陵的井中。在此之前，顿丘、冠军、阳夏地方的井中多次有龙出现，魏国群臣认为这是吉祥的象征，魏帝曹髦说：“龙代表了君主之德。它上不在天，下不在田，而多次屈居圩井中，这不是好的兆头。”于是作《潜龙诗》以自我讽喻，司马昭看后十分不满。

景元元年（公元260年）

夏，四月，皇帝下诏，有关官员一切遵照以前的命令，再次晋升大将军司马昭为相国，封为晋公，加赐九锡。

魏帝曹髦见自己的权力威势日渐削弱，感到不胜忿恨。五月七日，召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们说：“司马昭之心，路人皆知，我不能坐受废辱，今天就与你们一起出宫讨伐他！”

王经说：“古时鲁昭公不能忍受季氏当权，讨伐失败而出走，丢掉了国家，被天下人所耻笑。如今权柄掌握在司马氏之手已经很久了，朝廷内以及四方之臣都为他效命而不顾逆顺之理，也不是一天了。而且宫中宿卫空缺，兵力十分弱小，陛下凭借什么去讨伐他呢？一旦如此，不是想要除去疾病却反而使病包厉害了吗？将有不测之祸，请陛下重新考虑！”

曹髦这时就从怀中拿出黄绢绍书，扔在地上说：“我已经决定了！就算是死，又有什么可怕的！更何况不一定死呢！”说完就进内宫禀告太后。

王沈、王业跑出去告诉司马昭，想叫王经与他们一起去，但王经不去。曹髦随即拔剑登车，率领殿中宿卫和奴仆们呼喊着出了宫。司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷在东止车门遇到曹髦，魏帝曹髦左右之人怒声呵斥他们，司马伷的兵士被吓得逃走了。

中护军贾充从外而入，迎面与曹髦战于南面宫阙之下，曹髦亲自用剑拼杀。众人想要退却，骑督成倅之弟太子舍人成济问贾充说：“事情紧急了，你说怎么办？”贾充说：“司马公养你们这些人，正是为了今日。今日之事，没什么可问的！”于是成济立即抽出长戈上前刺杀曹髦，把他杀死于车下（时年二十岁）。

司马昭听到消息，大惊，自己跪倒在地上。太傅司马孚奔跑过去，把曹髦抱到自己腿上，哭得十分悲哀，说：“陛下被杀，是我的罪过啊！”

司马昭进宫，召群臣会议。尚书左仆射陈泰不来，司马昭让陈泰之舅尚书荀顗（荀顗，是荀彧之子）去叫他，陈泰说：世人都拿我和舅舅相比，从今天的事来看，我舅舅就不如我了。”但子弟们里里外外都逼着陈泰去，这才不得已而入宫。他见到司马昭，悲恸欲绝，司马昭也对着他流泪，说：“（陈泰，字玄伯），你看我该怎么办？”陈泰说：“只有杀掉贾充，才能稍稍谢罪于天下。”司马昭考虑了很久才说：“你再想想其他办法。”陈泰说：“我说的只能是这些，不知其他。”司马昭就不再说话了。

太后下令，列举高贵乡公的罪状，把他废为庶人，以平民的丧礼安葬。拘捕了王经及其家属交付廷尉处置。王经向他母亲谢罪，他母亲脸色不变，笑着回答说：“人谁能不死，只恐怕死的不得其所。如此全家为天子而死，何恨之有！”到被诛杀的那天，故吏向雄为之痛哭，悲哀之情，感动了整个街市之人。而王沈因通风报信之功，封安平侯。

五月八日，太傅司马孚等人向朝廷进言，请求以亲王之礼葬高贵乡公，太后批准。

派中护军司马炎迎燕王曹宇之子、常道乡公曹璜于邺城，作为魏明帝的嗣子。司马炎，是司马昭的儿子。

五月二十一日，群公（三公加上太傅、大将军）上奏太后，从今天起，太后所颁发的命令，都称为“诏制”。五月二十一日，司马昭上书，坚决辞让相国、晋公、九锡，太后批准。五月二十六日，司马昭上书：“成济兄弟大逆不道，灭族。”

大将军司马昭掌握大权，一心要篡夺帝位，魏帝气愤地说司马昭之心，路人皆知。成语典故是什么

司马昭之心的下一句是：路人皆知。

司马昭之心，路人皆知是一句成语意思是说一个人的野心非常的明显，每个人都知道。司马昭是三国时期魏国的大臣，在他父亲司马懿和他哥哥的影响下，极力的发展自己司马家族的势力，一时间权倾朝野。

魏帝曹髦以司马昭之心，路人所知也来形容他的野心，后来魏帝率兵征讨司马昭，却被司马昭的同党刺死，而司马昭并没有追究同党的责任，反而封同党为王。

司马昭死后他的儿子司马炎撺掇魏国政权，建立晋朝，人们就用用司马昭之心，来形容一个人的野心。

扩展资料：

司马昭之心路人皆知的典故：三国后期，魏国有一个叫司马昭的，他是西晋开国皇帝司马炎的父亲，他沉着冷静，坚强，雄才伟略，掌握着魏国的大权。

司马师身死之后，司马昭就当了魏国的大将军，就这样魏国的大权还是掌握在司马氏的手里。司马昭不仅非常狡诈而且权欲心还非常的重，作为皇帝的曹髦却没有话语权，更不能左右朝廷的事情，在没有话语权的曹髦心里怎么会不愤怒呢。

他很早就知道司马昭有谋权篡位的野心，指不定哪一天自己皇帝的宝座就做到头了，要拱手相让。于是一天，曹髦把跟随自己的心腹大臣找来，对他们说：司马昭之心，路人皆知也。我不能白白忍受被推翻的耻辱，我要你们同我一道去讨伐他。