刮目相待的意思现代_刮目相待的现代意思是什么

2024-05-07 08:11:42

非常欢迎大家参与这个刮目相待的意思现代问题集合的探讨。我将以开放的心态回答每个问题，并尽量给出多样化的观点和角度，以期能够启发大家的思考。

1.文言文虚词的研究

2.超级简单的文言文阅读答案

3.文言文阅读。　　甲：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即

4.《孙权劝学》翻译

5.孙权劝学忠治经的现代意思是什么?

刮目相待的意思现代_刮目相待的现代意思是什么

文言文虚词的研究

1. “浅谈高中文言文虚词用法“的论文例文

高中文言虚词教法探究陈柬摘要：文言文教学承载着传承中华民族优秀传统文化、为学生打好“精神底色”的重要使命。

通向这座文化宝库，不能不越过阅读障碍——文言字词。而文言文作为古代通行的书面语体，跟现在日常交际的口语相去甚远。

因此，文言实词、虚词的意义和用法成为不容回避的文言教学重要内容。但目前的文言教学中，要么弱化文言词语教学，甚至耻谈词语教学；要么把文言词语教学当作第二门外语进行教授，其目的在于准确理解词义，传递知识，“形成学习知识的技能、技巧，把教学过程简化为教师讲授，学生以记忆和练习为主的被动接受过程。”

“它忽视了文化知识与人类及儿童经验世界的丰富关联。”这一点，在文言虚词教学中表现得更为明显。

新课程改革重过程，重体验，重探究，其实质就是关注学生内在的心理需要。而文言虚词教学中，无论是品鉴作用，还是系统归纳、推断用法，学生都被剥夺了参与的权力。

学生内心需要被忽视甚至被漠视，情感的缺席必然导致情感的缺失。只有把文言虚词教学放到学生作为人的发展的前提之下，优化教学方法，才能还原文言虚词教学的本来目的。

本文试图从挖掘文言虚词情感意蕴和指导序列化整理、应用虚词用法的角度探究文言虚词的新教法。优化文言虚词教法主要从以下几个方面入手：一是理解用法人性化，通过美读、比读，体味虚词所包含的情感态度；二是掌握词义宏观化，让学生知其所以然；三是整理归纳序列化，分解杂乱的词语学习任务，动态生成知识框架，便于灵活运用；四是迁移方式多样化，关注学生心理需要，使迁移适时适量。

2. 我一直搞不明白文言虚词的用法

朋友，文言文虚词专门有一本辞典呢，一句话两句话怎么说的清楚？推荐你阅读一篇文章吧，但愿能有一点点帮助！关于文言虚词作者：祖玛教主文言虚词是学习文言文的一个重要环节，由于我们中学阶段不作深入研究，作者就此简单的讲一下比较常见的文言虚词. 文言虚词的顺口溜：之乎者也若，夫且何吁哉，耶（邪）所矣焉耳欤，其诸而乃然.这里就重点的文言虚词讲一下：1、之：代词：我见相如，必辱之（代“相如”）《廉颇蔺相入列传》；助词：孤之有孔明，犹鱼之有水耳矣！《三国志》，宋和罪之有？《墨子》；连词：皇父之二子四焉.《左传》这里之的用法同“和”.2、乎：主要表疑问：子见夫子乎？《论语》，游于是乎始.《始得西山宴游记》3、者：······的人：前者呼，后者应〈醉翁亭记〉；代词：者边走，那边走〈醉妆词〉4、也：判断句式的代表语，用于句末：廉颇，赵之良将也《廉颇蔺相如列传》；表提顿语气：丘也幸，苟有过，人必知之.《论语》5、若：你：若毒之乎？《补蛇者说》翻译：你怨恨它（代指补蛇的差事）吗？；连词，如果：若潜师以来，国可得矣.《左传》6、焉：语气助词，用于句末.。

3. 高三语文如何复习文言文的虚词

再潇洒的教与学，面对考试都不能释然，不过，即使单从考试的角度来看虚词的这几方面作用，也是很有效果的.多年来，文言虚词的考察成了文言阅读中一道必考题，命题组坚持将虚词的用法和意义用选择题的形式出现，就是在无言地向我们宣告虚词的意义.高考经历了多年的成长之后，2002年高考增加了文言文试题的分量，在保留老题型客观选择题的同时，增加了文句翻译，翻译正能体现学生对文言文文句的“贯通”和文意的“丰富”的能力，文言虚词的巨大作用，将在翻译中一显身手.古人云：“文有助词，犹礼之有傧，月之有相也.礼无傧则不行，乐无相则不谐，文无助则不顺.”说得可谓深入浅出.这里说的“助词”，其实就是我们讲的文言虚词.思想由文章来表达，文章由文段来组成，文段靠句子，句子靠词语，这一语言世界的宏观与微观的支撑关系是大家都容易理解的规律，所以反而推之，要想宏观上正确把握古人的思想精华，就必须研究最基础一层的微观世界，那就是句子中词语与词语的关系.的确，在一个句子中充当主角的，是实词，但虚词即便是配角，其作用同样不可忽视.虚词在文言文中的作用，历来被认为有两个主要的功能：一为语法功能，二为语气功能.其实从阅读效果来看，这就是虚词在“贯通”和“丰富”这两方面对句子起到重要意义：所谓“贯通”，就是将实词表达的含义有效地组合起来，真正实现表达的目的，达到所要表达的最佳效果；所谓“丰富”，就是将实词不能表达的，或表达不完善的的内容补充完整，使句中实词的意义更清晰更生动.随便就可以举两个例子：“因宾客至蔺相如门谢罪”，除去虚词“因”，此句成了“宾客至蔺相如门谢罪”，文意就要发生根本的变化，主语错了位，这和上下文的文意显然无法贯通.再比如说2000年高考文言阅读中的一句“法是陛下法，臣仅守之”，除去两个虚词“仅”和“之”，原文便成“法是陛下法，臣守”，显然就缺少了原文里通过副词“仅“传达出的，“臣”对事态的态度，一句话的内容就单调了许多.所以说，虚词在文言句中功不可没，抓住了虚词才会让你真正全面透彻地理解古文，读懂古人.我们可以从以下几个方面来观察分析虚词：一.观察虚词对句子结构的作用，翻译时调整好句子结构这主要针对结构助词而言，举一个例子来看“以此鸟（A）之羽毛洁而音鸣好也，奚不深山（B）之适而茂林（C）之栖”这句包含哲理的议论，读懂的关键是那三个“之”.“之”的虚词意义很复杂，其中有一类作用就是结构助词，其在句中的结构作用主要有三种：一种是定语的标志；另一种主谓之间取消句子的独立性；还有一种宾语前置的标志.如果学生头脑中没有“之”的这些功用，或者不能理解这几种结构的意义，当然就不能将这句耐人寻味的文言读懂.“A之”在这里是主谓之间的结构助词，“BC之”在这里是宾语前置的标志，所以这句话正确的翻译应该是这样：“凭这只鸟羽毛漂亮并且声音美好，为什么不到深山去栖息在茂密的森林里？”文言中结构助词并不很多，”之，者”用得较多一点，但能在句中形成相对结构的还有介词，比如”以，于”等举个例子：《寡人之与国也》中有一句“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也 ’” 如果分析不出介词“于”所带宾语是一句长句子，也就不能真正理解孟子锐不可当的辩论艺术. 另外，文言中的固定结构，复音虚词，兼词等也需慎重考虑它们的结构意义.. 二.观察虚词对句子语气的作用，翻译时把握好句子语气虚词对句子语气所起的作用，有两种表现形式. 一种为直接的语气词上，如，语气助词“乎”、“焉”、“也” “耳”等；语气副词“其”、“乃”、“何”等都可以用来表达各种不相同的语气.举个例子作简单说明：“寡人之于国也，尽心焉耳矣”（《孟子》），重叠使用语气助词，加重了肯定语气，形象地表现了梁惠王自以为是的骄傲心理.语气副词也能起到这样的表达效果，如欧阳修《伶官传记》中“与尔三矢，尔其无忘尔父之志”一句，“其”相当于“一定”，就起到了加强语气的作用，真实地表现了晋王临死托志的恳切.但一个词常常可表达多种语气，翻译出正确的语气，还需要揣摩语境.这就是下面所讲到的组合效果. 另一种是通过各类虚词在句中的间接组合，而使句子产生了一定的语气情态，从而达到了更为生动的语气表达效果.《资治通鉴晋纪》中有这样一段故事：侃大怒，曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之.副词“既”“而”都是多意词，在这里改如何翻译才能更生动地表现人物？仔细分析前后关照，将“既”解释为“已经”，连词“而”解释为递进关系“还要”，这句就组合为这样的一句表意完整的话：你已经不种田了，还要游戏般地偷人的稻.就把陶侃大怒，指责的态度生动地表现出来.三.观察虚词对句子连接的作用，翻译句子要注意逻辑关系：在众多的文言虚词里，有很多起关联作用的连词，比如“而”、“且”、“则”、“以”等，它们的加盟使的句子和文段多了几分理趣，重点更突出.下面就拿苏轼《赤壁赋》里的一段经典议论来说明连词对文段意义：“将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不便者而观之。

4. 孙权劝学文言知识重点虚词一词多用古今异义通假字成语词类活用文言

1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词. 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）.229年称帝. 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用. 4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称. 5、今：现在. 6、涂：同“途”.当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思.掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）. 7、辞：推托. 8、多务：事务多，杂事多.务，事务. 9、孤：古时候王侯的自称. 10、治经：研究儒家经典."经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 11、博士：当时专掌经学传授的学官. 12、但：只，仅. 13、涉猎：粗略地阅读 14、见往事：了解历史.见，了解；往事，指历史. 15、乃：于是，就. 16、及：到了…的时候. 17、过：到；到达. 18、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南. 19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略. 20、非复：不再是. 21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称. 22、但：只，仅. 23、孰若：谁像.孰：谁，若：像. 24、就：从事. 25、遂：于是，就. 26、士别三日：有抱负的人分别几天.三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）. 27、何：为什么. 28、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人 29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”. 30、始：开始. 31、与：和. 32、论议：谈论，商议. 33、大：非常，十分. 34、惊：惊奇. 35、今：现在. 36、者：用在时间词后面，无翻译. 37、复：再. 38、即：就. 39、拜：拜见. 40、待：等待. 41、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼；在吴下时的没有文学的阿蒙. 42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看. 刮目：擦擦眼睛. 43、更：重新. 44、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味. 45、邪（yé）：通“耶”，语气词. 46、乎：啊.表感叹语气. 47、当涂：当权，当道，即当权的意思. 48、以：用 49、见事：认清事物通假字孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”. 卿今当涂掌事：涂，通途一词多义当：但当涉猎（助动词，应当）当涂掌事（动词：正）见：见往事耳（了解）大兄何见事之晚乎（认清）古今异义词辞古义：推脱.（蒙辞以军中多务）今义：美好的词语. 治古义：研究今义：治理及古义：到了……的时候.（及鲁肃过寻阳）今义：以及. 过古义：到.（及鲁肃过寻阳）今义：经过. 更古义：重新.（即更刮目相待）今义：更加. 但古义：只.（但当涉猎）今义：转折连接词，但是. 博士古义：当时掌管经学的学官.（孤岂欲卿治经为博士邪）今义：学位名称. 往事古义：历史今义：过去的事大古义：很今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象孤古义：古时候王侯的自称，我今义：独自，孤独。

5. 高中文言文《劝学》中的实词与虚词啊~~~~~（加注释）O（∩

文言文是古人所用的语言，在我们的现实生活中已经不再使用.但它是现代文的源泉，仍然以各种方式影响着现代文.因此，要真正学好现代文，就必须具备比较扎实的文言文基础.老一辈作家、学者如鲁迅、茅盾、钱钟书、梁实秋等人都有深厚的古文根底，作品中洋溢着浓郁的古典气息，语言简洁准确、典雅传神.鲁迅先生从年轻时就大量阅读和研究古代小说，这对他后来的小说创作影响很大；茅盾背诵《红楼梦》的功力历来为人称道；钱钟书首先是一代学者，学贯中西，尤以国学见长，其次才是作家.世人只知有《围城》，而不知有《管锥编》；梁实秋深谙古典，博览经史子集，体现在其散文作品中，不仅是语言的古雅淳厚，收放自如，还有用典之信手拈来，曲尽其妙.梁氏读书之广与运用之活实在令人叹服. 那么，怎样才能学好高中文言文呢？下面简要介绍几种学习方法：一、掌握基本的语言结构.文言文大体上可以分为词和句.其中，词包括实词和虚词两大类；句可分为判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句五大类.系统掌握文言文的语言结构，弄清其与现代汉语的区别和联系，是学习文言文的基础. 二、正确断句.古人写文章没有标点符号可用，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解.正确断句须注意以下几点：理解关键词语，判断词与词之间关系；了解一定的古代文化赏识；掌握文中对话、转述、引用的规律；根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断. 三、学会正确的翻译方法.翻译文言文的原则是：忠实原作，字字敲定，直译为主，意译为辅.翻译时应注意以下几点：补充省略的部分；调整语序；适当增减. 四、反复诵读.常言道：书读百遍，其义自现.多诵读可以培养语感，达到熟练阅读其他古代作品的目的.此外，古文很讲究内在的韵律和节奏，反复诵读可以充分领略作品的音乐美，提高学习兴趣.。

6. 古汉语中的虚词及其用法毕业论文,求研究对象和参考文献

二）、之 1、用作代词常用于代指人或事或物，相当于“他（她、它）们”、“它”、“这” 等。

一般用在动词后面，作宾语。①问所从来，俱答之（《桃花源记》）——代人，指桃花源中的人，相当于“他们” ②操蛇之神闻之（《愚公移山》）——代事，指愚公移山，可译作“这件事” ③屠自后断其股，亦毙之（《狼》）——代物，指狼，相当于“它”。

2、用作助词① 用于定语和名词之间，相当于“的” 如：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）②用于主谓之间，取消句子独立性，可不译如：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（《为学》）③在句中表示动词宾语提前，即宾语前置的标志，没有实在意义如：孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）④在句中补足音节，没有实在意义，可不译如：久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） 3、用作动词译作“到”、“往……去”等，后面一般跟地点名词，如：吾欲之南海，何如？（《为学》）——“去” 练习 1、又间令吴广之次所旁丛祠中。

（到，往）2、宋何罪之有？（宾语前置的标志）3、医之好治不病以为功。（主谓之间，无实义）4、学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识）（三）而用作连词，连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、修饰等关系。

例如：望之蔚然而深秀者，琅琊也（《醉翁亭记》）——又，表并列关系扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）——“就”，“然后”，表承接关系学而不思则罔。（《论语》）——却，但是，表转折关系面山而居（《愚公移山》—着，也可不译，表修饰一、之 1、代词：代人，代事，代物例：欲报之于陛下也悉以咨之先帝称之曰能肉食者谋之公与之乘名之者谁天下顺之固以怪之矣始指异之故为之文以志名之者谁环而攻之而不胜天下顺之属予作文以记之愿陛下亲之信之 2、助词：（1）相当于现代汉语的“的”（这一类最多）：如，宫中之事以伤先帝之明穷山之高而止然后知是山之特立其高下之势山间之四时也山水之乐宴酣之乐而不知人之乐三里之城固国不以山溪之险览物之情予尝求古仁人之心此则岳阳楼之大观也前人之述备矣（2）用在主谓词组之间，取消句子的独立性：如，镜之新开冷光之乍出于人之学也不知日之入（3）补充音节（这一类很少）：如，公将鼓之怅恨久之 3、动词（这一类初中课本中极少）如：辍耕之垄上又间令吴广之次所旁 4、语法作用（这一类涉及到文言语法，初中生不要求掌握）：如，何陋之有居庙堂之高则忧其民宋何罪之有二、其 1、代词（这一类较多）：代人代物代事也可表远指相当于“那” 如，以彰其咎百姓多闻其贤苦其心志刻唐贤今人诗赋于其上其乡人曰望其旗靡故其文疏荡今观其文章听其议论之宏辩日与其徒上高山 2、表语气（这一类较少）如，其真不知马耶其真不知马也三、以 1、作介词，可解释为：用、靠、凭、凭借、因为、拿、把等等例，醒能述以文者（用）以天下之所顺（凭、凭借）不以物喜（因为）悉以咨之（拿）必以分人（把）气可以养而致（凭、凭借）太尉以才略冠天下（凭）咨臣以当世之事（拿）先帝不以臣卑鄙（因为）虽不能察，必以情（根据） 2、连词（1）表目的：译为来用来例、属予作文以记之杀之以应陈涉以光先帝遗德以昭陛下平明之理以彰其咎以告先帝之灵故为之文以志以激怒其众以知天地之广大将以攻宋（2）表结果：译为以致例、以伤先帝之明以塞忠谏之路也（此类较少） 3、其它（1）以为：译为认为例，或以为死（2）所以： a、用来之意，例，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也所以动心忍性 b、……的原因，例，此先汉所以兴隆也（3）相当于“而”：如，醉则更相枕以卧（4）通假字：如，固以怪之矣（通“已”）（初中课本中只此一个）四、乎 1、语气词（一般用在句未）：例，死国可乎？王侯将相宁有种乎？是亦不可以已乎！ 2、介词（一般用在句中）：例，在乎山水之间也颓然乎其间者然后知天下文章聚乎此也 3、作词尾（一般用在形容词后）：例，悠悠乎与灏气俱洋洋乎与造物者游（相当于“……的样子”）五、虽 1、即使之意。

例，虽有千里之能虽不能察虽多何为虽杀臣，不能绝也 2、虽然之意。例，百氏之书，虽无所不读风力虽尚劲虽然，公输盘为我为云梯六、然 1、代词：这样的意思。

例，吴广以为然然，胡不已乎虽然，公输盘为我为云梯 2、作词尾：表……的样子。例，颓然乎其间者望之蔚然而深秀者我善养吾浩然之气满目萧然 3、连词：表转折。

例，然侍卫之臣不懈于内然文不可以学而能七、或 1、有的人：如，今或闻无罪或以为死或以为亡 2、有时候：如，一食或尽粟一石或王命急宣 3、或许：如，或异二者之为八、为 1、介词（相当于“被”“替”）：如，士卒多为用者山峦为睛雪所洗为我吊望诸君之墓 2、动词：如，为坛而盟（筑）酿泉为酒（酿造）。

7. 谁能给我总结一下文言文虚词总结

1、但但欲求死，不复顾利害（《〈指南录〉后序》）。

（副词，仅，只）无他，但手熟尔（《卖油翁》）。（连词，只是，不过）但使主人能醉客，不知何处是他乡。

（连词，只要）但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。（连词，假如） 2、唯东船西舫悄无言，唯见江心秋月白（《琵琶行》）。

（副词，只，只有）唯大王与群臣孰计议之（《廉颇蔺相如列传》）。（语助词，希望） 3、徒秦城恐不可得，徒见欺（《廉颇蔺相如列传》）。

（副词，徒然，白白的）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（《廉颇蔺相如列传》）。（副词，只是，仅仅） 4、直寡人非能好先王之乐，直好世俗之乐耳（《庄暴见孟子》）。

（副词，只是）可以为富安天下，而直为此廪廪也（《论积贮疏》）。（副词，竟然） 5、第江山之外，第见风帆、沙鸟、烟云、竹树而已。

（副词，只）此人可方比干，第朕非纣耳（《海瑞传》）。（副词，但是，只是）借第令毋斩，而戍死者固十六七（《大泽乡起义》）。

（副词，即使。“借第令”三词同义）阴使人至郗所曰：“第举兵！”（《史记》）（副词，尽管。）

6、独非独贤者有是心也，人皆有之（《鱼，我所欲也》）。（副词，仅，只）石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉（《石钟山记》）？（副词，唯独）相如虽驽，独畏廉将军哉（《廉颇蔺相如列传》）？（副词，难道） 7、特公车特征拜郎中（《张衡传》）。

（副词，特地，特此）相如度秦王特以诈佯为予赵城（《廉颇蔺相如列传》）。（副词，只，仅）然建特不与皓和好往来（《三国志》）。

（副词，只，仅） 8、向向为身死而不受，今为宫室之美而受之（《鱼，我所欲也》）。（副词，以前，往昔）向察众人之议，专欲误将军（《赤壁之战》）。

（副词，刚才）向吾不为斯役，则久已病矣（《捕蛇者说》）。（连词，假如，假使） 9 、诚臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）（副词，实在，确实）诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（《隆中对》）。

（副词，果真，如果） 10 、固蔺相如固止之（《廉颇蔺相如列传》）。（副词，坚决）且迁我如振落叶耳，而固吝者何？（《记王忠肃公敖事》）（副词，一定，必定）生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》）。

（副词，本来）沛公默然，曰：“固不如也。”（《鸿门宴》）（副词，确实，诚然）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）？（副词，到底，究竟） 11、必是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子（《师说》）。

（副词，必须，一定要）王必无人，臣愿捧璧往使（《廉颇蔺相如列传》）。（连词，果真，如果） 12、顾顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也（《廉颇蔺相如列传》）。

（副词，只是，但是）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）？（副词，难道） 13、见欲与秦，秦城恐不可得，徒见欺（《廉颇蔺相如列传》）。（介词，被）生孩六月，慈父见背（《陈情表》）。

（代词，我） 14、相父子不相见，兄弟妻子离散（《寡人之于国也》）。（副词，互相）幸可广问讯，不得便相许（《孔雀东南飞》）。

（代词，你）便可白公姥，及时相遣归（《孔雀东南飞》）。（代词，我） 15莫愿早定大计，莫用众人之议也（《赤壁之战》）。

（副词，不要）保民而王，莫之能御也（《齐桓晋文之师》）。（代词，没有谁）成仓猝莫知所救，顿足失色（《促织》）。

（副词，不） 16、微微察公子，公子颜色愈和（《信陵君窃符救赵》）。（副词，偷偷的，暗暗的）味苦而微辛。

（副词，稍微）微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》）？（动词，没有） 17、每不知彼不知己，每战必殆（《孙子兵法》）。（副词，每次）每自比于管仲、乐毅（《隆中对》）。

（副词，常常） 18、幸大王亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》）。（幸而）幸可广问讯，不得便相许（《孔雀东南飞》）。

（希望）儿已薄禄相，幸复得此妇（《孔雀东南飞》）。（幸运的）今事有急，故幸来告良（《鸿门宴》）。

（特地）。

超级简单的文言文阅读答案

略（1）士人离别三天，就应该用另一种眼光来看待，老兄发现这件事怎么这么晚呢？（2）我难道是想让你研究儒家经典而成为博士吗？（3）现在沦陷区的人民已遭到残害，每个人都想着自己奋起反抗。（4）祖逖统率他的部下一百多家渡过长江。

文言文阅读。　　甲：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即

1. 求十篇超级简短的文言文带翻译

(1) 崔景偁拜师原文；余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。

既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧谢，不获。

且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。”

译文：我当初在京城认识景偁，和（他）结交为朋友，景偁按照长兄的礼节来对待我。几年后，不久又面朝北方向我奉上礼物，请求作（我的）徒弟。

我感到惭愧并谢绝了，没有接受（礼物）。（景偁）说：“我师从您，并不是图取功名啊.先生您不写世俗的文章，也不是个庸俗的人，我是希望我有希望做您的学生啊（2）屠牛吐辞婚齐王厚送女，欲妻屠牛吐。

屠牛吐辞以疾。其友曰：“子终死腥臭之肆而已乎，何谓辞之？”吐应之曰：“其女丑。”

其友曰：“子何以知之？”吐曰：“以吾屠知之。”其友曰：“何谓也？”吐曰：“吾肉善，如量而去苦少耳。

吾肉不善，虽以他附益之，尚犹贾不售。今厚送之，子丑故耳。”

其友后见之，果丑。齐国国王以丰厚的嫁妆嫁女儿，希望嫁给卖牛肉的屠夫吐（人名），屠夫吐以自己有病推辞了。

他的朋友说：“您（愿意）终身老死在这腥臭的市场吗？干什么推辞呢？”吐回答他说：“他的女儿丑。”他的朋友说：“ 您怎么知道呢？”吐说：“以我是屠夫而知道的。”

他的朋友说：“怎么说？”吐说：“我卖的肉好（的时候），就如数全部卖出去了，只会是嫌（肉）少的；我卖的肉不好（的时候），虽然用别的附加好处，还是卖不出去。如今丰厚的嫁妆嫁女儿，所以女儿丑。”

他的朋友后来看见了齐王的女儿，果然丑。（3）退避三舍翻译及楚，楚子飨之（30），曰："公子若反晋国，则何以报不谷？"对曰："子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉。

其波及晋国者（31），君之余也。其何以报君？"曰："虽然，何以报我？"对曰："若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵（32），遇于中原，其辟君三舍（33）。

若不获命，其左执鞭弭（34），右属藁鞬（35），以与君周旋。"子玉请杀之（36）。

楚子曰："晋公子广而俭，文而有礼；其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲（37），外内恶之。

吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也（38），其将由晋公子乎！天将兴之，谁能废之？违天，必有大咎。"乃送诸秦。

（39）译：到了楚国，楚成王设宴款待重耳，并问道："如果公子返回晋国，拿什么来报答我呢？"重耳回答说："美女、宝玉和丝绸您都有了；鸟羽、兽毛、象牙和皮革，都是贵国的特产。那些流散到晋国的，都是您剩下的。

我拿什么来报答您呢？"楚成王说："尽管如此，总得拿什么来报答我吧？"重耳回答说："如果托您的福，我能返回晋国，一旦晋国和楚国交战，双方军队在中原碰上了，我就让晋军退避九十里地。如果得不到您退兵的命令，我就只好左手拿着马鞭和弓梢，右边挂着箭袋和弓套奉陪您较量一番。

"楚国大夫子玉请求成王杀掉公子重耳。楚成王说："晋公子志向远大而生活俭朴，言辞文雅而合乎礼仪。

他的随从态度恭敬而待人宽厚，忠诚而尽力。现在晋惠公没有亲近的人，国内外的人都憎恨他。

我听说姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最迟的，恐怕要靠晋公子来振兴吧？上天要让他兴盛，谁又能废除他呢？违背天意，必定会遭大祸。"于是楚成王就派人把重耳送去了秦国。

笱巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”

巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义求生，岂苟巨伯所行邪？” 贼既至，谓巨伯曰；“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。” 贼相谓曰：“我辈无义之人，而如有义之国！”遂班军而还。

一郡并全获。（4）笱巨伯笱巨伯到远方去看望生病的朋友，正好碰上贼人进攻这座城市。

朋友告诉笱巨伯说：“我现在要死了！你可以离开这里。” 笱巨伯说：“我从远处来探望你，你却要我离开，失去信义而求得生存，这哪里是我所为呢？” 贼人已经到达，对笱巨伯说：“大军已经到达，全城已空，你是什么男子，却敢独自留在这儿？” 笱巨伯说：“朋友有病，我不忍心离开他，宁可用自己的生命来换取朋友的生命。”

贼人相互转告说：“我们这些人都是不讲信义的人，却到了有信义的国家！”于是率领军队离开了这座城市。全城的人都全部获救。

（5）河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒于觞，追而送之江之浒，饮食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。

凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。今我受其值怠其事者，天下皆然。

岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。

以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎？” 存义假令零陵二年矣，早作而夜思，勤力而劳心，讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎，其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。

吾贱且辱，不得与考绩幽明之说，于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。（唐）柳宗元《送薛存义序》翻译河东人薛存义将要离开这里了，我在。

2. 求十篇超级简短的文言文带翻译

(1) 崔景偁拜师原文；余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。

既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧谢，不获。

且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。”

译文：我当初在京城认识景偁，和（他）结交为朋友，景偁按照长兄的礼节来对待我。几年后，不久又面朝北方向我奉上礼物，请求作（我的）徒弟。

屠牛吐辞以疾。其友曰：“子终死腥臭之肆而已乎，何谓辞之？”吐应之曰：“其女丑。”

其友曰：“子何以知之？”吐曰：“以吾屠知之。”其友曰：“何谓也？”吐曰：“吾肉善，如量而去苦少耳。

吾肉不善，虽以他附益之，尚犹贾不售。今厚送之，子丑故耳。”

其友后见之，果丑。齐国国王以丰厚的嫁妆嫁女儿，希望嫁给卖牛肉的屠夫吐（人名），屠夫吐以自己有病推辞了。

若不获命，其左执鞭弭（34），右属藁鞬（35），以与君周旋。"子玉请杀之（36）。

楚子曰："晋公子广而俭，文而有礼；其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲（37），外内恶之。

吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也（38），其将由晋公子乎！天将兴之，谁能废之？违天，必有大咎。"乃送诸秦。

"楚国大夫子玉请求成王杀掉公子重耳。楚成王说："晋公子志向远大而生活俭朴，言辞文雅而合乎礼仪。

他的随从态度恭敬而待人宽厚，忠诚而尽力。现在晋惠公没有亲近的人，国内外的人都憎恨他。

笱巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”

一郡并全获。（4）笱巨伯笱巨伯到远方去看望生病的朋友，正好碰上贼人进攻这座城市。

贼人相互转告说：“我们这些人都是不讲信义的人，却到了有信义的国家！”于是率领军队离开了这座城市。全城的人都全部获救。

（5）河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒于觞，追而送之江之浒，饮食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。

凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。今我受其值怠其事者，天下皆然。

岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。

吾贱且辱，不得与考绩幽明之说，于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。（唐）柳宗元《送薛存义序》翻译河东人薛存义将要离开这里了，我在罐子里盛满了肉，满满地斟了一杯酒了，追他为他饯行到了江边。

3. 简单一点的文言文练习题最好附上答案谢谢

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！担当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

诫子书

夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非澹泊②无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢③则不能励精，险躁④则不能治性⑤。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

注释：①行：行为，操行。 ②澹泊：也写作“淡泊”，清心寡欲，不追求名利。 ③*慢：过渡怠惰。*，过度，慢，怠惰，不勤勉。 ④险躁：过分急躁。

⑤治性：约束自己的性情。

1.请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。答：

2.仔细阅读《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么？

答：

3.解释下列加点的词语。

①孤岂欲卿治经为博士耶！治经：

②士别三日，即更刮目相待。刮目相待：

③静以修身，俭以养德。俭以养德：

④*慢则不能励精。励精：

4.翻译下列句子。

①卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。答：

②夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。答：

5.仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？答：

6.读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。

答：

答案：1.本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略很快就有惊人长进的故事其。（意对即可）2.告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。（意对即可）

3.①研究儒家经典。经，指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》。 ②另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦眼。 ③ 用简朴来培养自己的品德。 ④ 振奋精神。励，激励，振奋。

4.①你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。② 学习必须身心宁静，才智必须经过学习，不学习就不能使自己的才学广博起来，没有志向就不能使自己的学识有所成就。（意对即可）

5.用自己读书的体会，现身说法。（意对即可）

6.提示：本题可就学习的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。（只要言之成理即可）

4. 文言文问题与答案急求10篇简短的文言文,问题还有答案

1、扁鹊投石[注]医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。

左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。

扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。

” （《战国策?秦策》）[注] 石：石针，古时治病用的工具。12。

解释文中加点的词语。（4分）（1）武王示之病（）（2）君与知之者谋之（）13。

用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）将使耳不聪，目不明。

14。“君以告扁鹊”中，“告扁鹊”的具体内容是。

（用自己的话概括）（2分）15。扁鹊的话一是针对而言，一是针对而言。

（4分）12。 (4分)（1）疾病（2）计议，商量，谋划 13。

(2分)将使您的耳朵（听觉）不灵敏，眼睛不明亮。 14。

(2分)“左右”认为“我”的病治了也难好，且会危及视听（意思对即可） 15。(4分)治病治国2、文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。

平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。《书林纪事》11、解释下面句中加点的词（2分）①未尝苟且 __________ ②或答人简札 ___________12、将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。

（2分）________________________________________________________________13、用一句话来概括这段文字的中心。（3分）________________________________________________________________11。

①随便马虎 ②有时（每题1分，有错别字不得分）12。稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。

（2分，意思对即可，关键词语解释错误至少减1分） 13。本段文字赞扬了文征明学习书法认真，一丝不苟的精神（3分，意思对即可）。

3、鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错①以银碧，垂翡翠之纶②，其持竿处位即是③，然其得鱼不几矣。故曰：“钓之务不在芳饰，事之急不在辩言。”

注释① 错：镶嵌。 ② 纶：钓鱼绳。

③ 是：正确。 12。

下列语句中“以”的意思与其他三项不同的一项是（）（2分）A。以桂为饵 B。

皆以美于徐公 C。错以银碧 D。

醒能述以文者13。翻译下面的句子。

（2分）然其得鱼不几矣。 14。

读了这则寓言，你受到什么启发？（2分）12。答案：B评分：答对得2分。

13。答案：即使这样钓到的鱼也不多。

评分：共2分。意思对即可。

14。答案：做事情不能片面追求形式，要讲究实效。

评分：共2分。意思对即可。

4、甲人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。乙孟子少时，诵①，其母方②织。

孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”

其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。

（选自《韩诗外传》卷九）注释：①诵：背诵。②方：正在。

③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。

④喧：遗忘。⑤引：拿来。

8。解释下列加点的词语。

（4分）①人恒过然后能改恒过________________________②其母引刀裂其织裂______________________9。翻译下列句子。

（4分）①生于忧患，死于安乐 ②自是之后，孟子不复喧矣。10。

甲乙两文在表达方面有什么不同？（4分）11。你认为乙文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3分）8。

①常常犯错误②割断 9。①因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。

②从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。 10。

甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。 11。

孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。

（第一问1分，第二问2分，意思对即可）5、不责僮婢（节选）唐临性宽仁，多恕。尝欲吊丧，令家僮归取白衫，僮乃误持馀衣，惧未敢进。

临察之，谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫且止。”又令煮药，不精，潜觉其故，乃谓曰：“今日阴晦，不宜服药，可弃之。

”终不扬其过也。阳城尝绝粮，遣奴求米。

奴以米易酒，醉卧于路。城迎之，奴未醒，乃负以归。

及奴觉，谢罪。城曰：“寒而饮，何害也！” （选自冯梦龙《古今谭概》）20。

解释下列句子中加点的词。（3分）（1）向取白衫且止（2）潜觉其故（3）奴以米易酒21。

用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）终不扬其过也。

22。你赞同唐临、阳城的做法吗？为什么？（2分）20。

(1)先前，原先（刚才）（2）暗中（3）交换（3分，每词1分） 21。（唐临）始终没有张扬家僮的过错。

（2分，意对即可） 22。示例1：赞同，他们二人为人宽厚，善于待下，这是一种美德。

示例2：不赞同，他们的做法，是对下属的纵容，容易导致下属再次犯错。（2分，根据表达，酌情给分）6、进士不读《史记》王士祯宋荔裳方伯①在塾读书时，有岸然而来者，则一老甲榜②也。

问：“小儿读何书？”以《史记》对。问：“何人所作？”曰：“太史公。”

问：“太史公是何科进士？”曰：“汉太史，非今进士也。”递取书阅之，不数行，辄。

5. 求几篇文言文（要求超级简短,要解释也简短）

原文：

古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰："请求之。"君遣之三月，得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰："所求者生马，安事死马而捐五百金？"涓人对曰："死马且买五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。"于是不能期年，千里之马至者三。

译文：

从前，有个嗜好玩马的国君，想用千金重价征求千里马。过了三年，仍无一点收获。这时，宫里一个职位低下的小侍臣，竟然自告奋勇地站出来说：“请您把这个差使交给我吧！”国君点头同意。不到三个月，这人果然找到了一匹日行千里的良马，可是当他要买马时，这匹千里马却死了。他思虑了一会几，仍然花费500金，将死马的尸骨买了回来。他带着千里马的尸骨回宫向国君复命时，国君见是马的尸骨，非常生气，怒斥道：“我要的是活马，你买这死马回来有什么用？不是白费了500金吗！”侍臣笑道：“请国君息怒，金不是白费的。一匹死马您都愿意昂价买了，这消息传开，人们都会相信您是真心实意喜爱良马的国君，而且识货，说话算活。这样，一定有人自己上门献马。”后来，不出一年，国君果真得到了三匹别人主动献来的千里马。

6. 《简单》的阅读答案

原文简单邹立寅 ①又是一个难得的星期天，枫早早地起了身，趴在床上，准备给家里写封信。

学校里又要收费了，而且数目不少。校服、校鞋、秋游，再加上这个月的伙食费，总额达到了600元。

笔握在手里，却颤得厉害。枫知道，对于面朝黄土背朝天的父母来说，每一封家书就是一次告急，无奈啊！当初把儿子送到这所重点学校已是奢侈中的奢侈，他们苦苦地在地里干啊干，为的就是凑齐学费，但现在又…… ②枫不忍心再往下想，也没有了勇气，只觉得鼻子酸溜溜的，两眼湿湿的。

他丢开信纸，跑出了宿舍。 ③天刚刚蒙蒙亮，秋风也异常刺骨，校园里依旧是静悄悄的。

（A）走在秋风瑟瑟的林阴道上，枫想到了暑假里接到通知书的那一刻。父亲猛抽了三天的烟，紧锁的眉未曾舒展；母亲抽抽噎噎了三天，通红的眼未曾褪色。

枫呢？踌躇、矛盾、胆怯，一种强烈的求知欲、一种“我要读下去”的信念与家中的经济状况背道而行……他困惑，他迷惘，他不知何去何从。 ④三天后父亲的那个决定将他送进了这所学校。

他背负着沉甸甸的亲情，手捧着两颗滚烫的望子成龙的心走进了校园。父亲没说什么，只是用那双深邃的眸子望着他，简简单单的道了句：“儿子，好好干！” ⑤枫攥了攥拳头，狠很地击了一下跟前的那棵杨树。

他深知此刻的自己已是举起的竿子、过河的卒子，不能下跪！不可后退！ ⑥就这样，一封“告急书”去了老家，上头只有简单的一行字：父亲：本月需交费300，加生活费300，共600。我会好好干！儿子 ⑦一周后的一大早，枫终于盼来了回音一个鼓鼓的邮包。

有点儿诧异，有点儿不安，也有点儿踏实。他风一般奔回宿舍，撕开封口，倾出“内涵”。

他怔住了！眼前的是一堆零钱，但他觉得那不是感性的，简单的钞票，那时一滴滴汗、一股股血凝成的一群“精灵”啊！有10元的，有5元的，有1元的，有5角的……但没有一张是100元整的。在那堆神圣的、沉甸甸“精灵”中，枫找到了一张小纸条，上面更简单地写着：“儿子，好好干吧！父亲。”

⑧在这个朦胧的清早，大地还是沉睡的，太阳还是沉睡的，校园也还是沉睡的，（B）但枫醒着。他看到了父亲的眉、母亲的眼，也听到了那句朴实得不能再朴实、简单得不能再简单的话“儿子，好好干！” ⑨亲情就是如此简单，亲情就真的只是如此简单吗？问题 17、联系上下文，理解文章第⑦段中“精灵”一词的含义。

（3分） 18、“好好干”三个字，在文中反复出现，是文章神之所在。请体味一下“我”的家书与父亲的字条，说说这两处的“好好干”各有怎样的内涵。

（4分） 19 体会文中（A）(B)两处景物描写，任选一处分析其作用。（3分） 20、文章第⑨段说：“亲情就是如此简单，亲情就真的只是如此简单吗？”你是如何理解这看似矛盾的语句的？（4分） 21、请模仿第⑥段中书信格式，给你的父亲（或其他关爱你的亲人）写一封简短的家书。

要求：①写出真实感受；②不得出现真实学校和姓名；③内容不少于50字。（5分）参考答案 17.答案要点：这一堆零钱上凝聚着父亲辛劳的汗水，蕴涵着父亲的爱子之情。

（3分） 18.答案要点：“我”的家书中的“好好干”表现了“我”刻苦读书、不负厚望的决心；父亲的字条中“好好干”表现了父亲对“我”的深切的期望与信任。评分标准：一处2分，计4分。

19.答题要点：（A）处景物描写烘托“我”需要学费，却不忍心给父亲写信的矛盾心理。（B）处景物描写运用衬托的手法，以大地、太阳及校园的沉睡，衬托枫的醒，突出枫对父爱的理解。

评分标准：3分，分析出景物描写的作用即可，答案不完整酌情扣分。 20.答题要点：文中亲情看似简单，它只表现为一句简单的话，但外在的简单中却蕴涵着内在的深厚，饱含父亲对儿子深切的关爱与期望。

评分标准：4分，每点2分。 21.答案略。

评分标准：5分，写出真实感受（2分）；语言顺畅（2分）；内容不少于50字（1分），其它酌情给分。

《孙权劝学》翻译

1．①消失，指原有的特点全部消失了。②相当。③推脱。④重新。

2．①只是应当粗略地读一下，了解历史罢了。

　? ②每天拉着仲永向同县的人四处拜访，不让（他）学习。

3．成语：刮目相待

　? 启示：要多读书，开拓自己的视野，提高自己的见识。（凡言之成理即可）

4．差别：仲永天资聪慧，最后却“泯然众人”；吕蒙当涂掌事，乃始就学，却能让人刮目相看。道理：强调学习的重要性。

孙权劝学忠治经的现代意思是什么?

《孙权劝学》翻译成现代汉语，如下:

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。

注释:

1.初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。

2.权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。229年称帝。

3.谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。

4.吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。

5.今：当今。

6.当涂：当道，当权。

7.掌事：掌管政事。

8.辞：推托。

9.以：介词，用。

10.务：事务。

11.孤：古时王侯的自称。