龙的四字成语故事_龙的四字成语故事有哪些
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2.有关龙的寓言故事和成语
3.有没有有关龙的成语 故事和诗.
4.以龙为主题的成语故事
5.有关龙的成语故事
6.龙的成语故事
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人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰. 虎踞龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要.同“虎踞龙盘”. 虎据龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要.同“虎踞龙盘”. 虎超龙骧 〖解释〗比喻群雄奋起,互相角逐. 虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达. 龙的故事 一 早已讨厌过着隐居生活的龙们终于骤集在一起,召开一个关于龙的前途的讨论会. “我觉得咱们不能再隐居下去了,应该向世界公开我们身份.”一条年轻的龙首先发言. “可是,隐居是老祖宗定下的规矩,咱们怎么能随便更改呀?”一条上了年纪的龙眉头紧皱. “那怎么办?难道要咱们世世代代都过着这种生活?我可受不了.”又有龙发表见解. “就是,同样是动物,你们看,熊猫、老虎、还有狼,他们都能光明正大的活在世界上,多好呀!哪像咱们.唉!” “大概老祖宗是怕咱们受到伤害,才立下这样的规矩吧.” “不管怎么说,我反对过着这种隐居的生活!” “你反对也没用,规矩是老祖宗立下的.”老龙说. “规矩是死的,咱们龙可是活的!”年轻的龙冒出了这么一句. “要不,这样吧,咱们通过投票来决定要不要继续过着隐居的生活,怎么样?”有龙提议. 龙们都没意见. 于是,经过投票,反对隐居的票数一举击败了赞成隐居的票数. 龙们决定向世界公开身份. 整个寂寞已久的龙家族顿时沸腾起来. 二 当龙们出现在街头上时,人类都被吓坏了,他们纷纷抱头鼠窜,全世界进入了紧张状态. “怎么回事?”一脸茫然的龙们瞪大了眼睛看着眼前的场面. “人类是不是害怕咱们?”一条龙猜测. “这怎么可能?他们不是自称是‘龙的传人’吗?”另一条龙这么说. “龙的传人?”一条头脑比较简单的龙不解. “就是说人类是咱们的后代!”一条见多识广的龙解释. “人类是咱们的后代?” “没错,听说过去的皇帝都欢喜拿咱们龙当标志呢.” “那他们怎么一见到咱们,就吓得乱跑?” “大概人类是在欢迎咱吧.” “这么欢迎咱们?” “也许人类的欢迎仪式就是这样.” 恍然大悟的龙们得意了. 人类对龙们动用了导弹. 然而,导弹根本就伤害不了龙们. “人类还挺讲礼貌,居然放鞭炮欢迎咱们!”把导弹误以为是鞭炮的龙们陶醉了. 数百架飞机吊着大网扑向了龙们. 毫无防备的龙们被一张张大网牢牢地套住了. 人类欢呼起来. 三 龙们愣住了,他们做梦也没想到,人类竟然会用这种方式来欢迎他们的祖先? “这到底是怎么回事?”龙们惑然. “咱们应该派一个代表去向人类问个明白.”老龙提议. 那条年轻的龙成了龙们的代表. “我们是龙——也就是你们人类的祖先,你们怎么能这样对待我们?”龙代表质问人类. “你们是龙?”一位画家使用怀疑的目光打量着龙们. “是呀.”龙代表肯定. “你别蒙人了,龙怎么会是你们这个样子?”画家不信. “我们本来就是这个样子.”龙代表认真的说. “就算你们真的是龙,可你们一点也不像我们想像中的龙,就不能算是龙了.” “你们想像中的龙?那是什么样子呀?”龙代表反问. 画家拿来一幅龙的画像. “这画上的龙一点也不像我们呀!” “就是,咱们那有角呀!” “你看,他们还把身子画得那么长,真够难看的!” “可不是嘛.” 龙们七嘴八舌. “这就是你们想像中的龙?”龙们觉得好笑. “没错.”画家点头. “你们以前又没见过我们,怎么知道我们是什么模样?” “我们认为龙就应该是这个样子.” “可我们才是真正的龙呀!” “要我们承认你们是龙,除非你们长得跟画里的龙一样.” 龙们叹息,他们没想到自己还不如画像上的龙. 经过一番思想斗争,龙们决定再度隐居. 大网难不住龙们,他们轻轻一挣扎,大网顿时裂开了. 龙再次在人间消失
有关龙的寓言故事和成语
卧虎藏龙、
龙生九子、
叶公好龙、
龙马精神、
龙争虎斗、
龙凤呈祥、
飞龙在天、
龙飞凤舞、
亢龙有悔、
龙虎风云、
画龙点睛、
龙潭虎穴、
车水马龙、
望子成龙、
鲤鱼跳龙门、
鱼跃龙门、
笔走龙蛇、
龙腾虎跃、
鱼龙混杂、
降龙伏虎、
乘龙快婿、
直捣黄龙、
据传,古时候森林里的动物很多,而且非常凶猛,常常成群结队出来袭击、吞食人类,致使人类无法安宁地生活。在忍无可忍的情况下,他们只好频频向天庭发出求救呼声,祈求上天能惩治那些无比凶残的动物。天帝同情凡人的疾苦,立即委派六郎神到凡间查看,了解实情。 六郎神下到凡间目睹了动物撕咬凡人的场面,感觉到问题的严重,如果不及时拿出拯救办法,人类将无法生存。他重重地划出一条界线,暂时把人与动物隔离开,再遍访百姓,搜罗各方面意见。大家一致认为必须尽快在动物之中立一个“王”,以它来管制那些为所欲为的动物。六郎神采纳了大家的意见,苦思冥想得出了一个妙计:以九种动物组合成一种新动物,取名为“龙”。说办就办,他即刻就在洞壁上漫漫地画了起来。先勾画出蛇身,接着画驼头、鹿角、牛嘴、鱼鳞、凤尾、鹰爪,当画完“狮须”的时候突然停了下来。他想这第九样“虎眼”只能先画在一旁放着,等到九九八十一天,念个咒,再把两只“虎眼”安上去,以后这东西才会更听话。快到八十天时候,有一个木匠带着斧子、墨斗到深山老林里砍伐木头,走入洞内歇息。偶然之中看见洞壁上画着一个动物图案,觉得这是一个很奇怪东西,左看右看,就是缺少两只眼睛。他随手拿起墨笔,模仿六郎神画的“虎眼”,添在龙头上。这下坏了,洞壁上的龙张牙舞爪扭动起来,嘴里喷着浓雾,龙体火光四射,一时狂风大作,洞内飞沙走石,龙像一道闪电似的飞了出去。木匠趴在地上,吓得屁滚尿流。 一听说“王”龙出洞,那些凶猛的动物早已闻风丧胆,再也不敢出来食人,从此,人们有了安全保障,可以随随便便在山野劳作。 但是,龙成了百兽之王后,日益狂妄,根本不听六郎神的使唤,常常飞上天空兴妖作怪,有时连续降雨不止,地上常闹洪灾,百姓叫苦连天。后来,摇身一变,还多出了一条龙。六郎神一怒之下,一条镇在云层里,继续看管动物;另一条则打入东海,令它不得随意出入。 百姓以为龙虽然出了一点小差错,但毕竟功大于过,依然把它视为吉祥物,因此,逢年过节都要扎上一条龙,走村串户游耍一番,企盼来年风调雨顺,太平安康。
有没有有关龙的成语 故事和诗.
龙的成语:叶公好龙、画龙点睛、龙腾虎跃、龙飞凤舞、龙潭虎穴、龙争虎斗。
鲤鱼跳龙门
人人都有自己的梦想,但梦想的实现需要我们一步一步历练,功到方成。鱼跃龙门化而为龙是一种质的升迁而不是形的变化,真正的龙门是不能降低的。
鲤鱼们都想跳过龙门。因为,只要跳过龙门,他们就会由普普通通的鱼变成超凡脱俗的龙。
可是,龙门太高,他们一个个累得筋疲力尽,摔得鼻青脸肿,却没有一个能够跳过去。他们一起向龙王请求:“尊敬的殿下,请你把龙门降低一点吧!如果连一条鲤鱼都跳不过去,这龙门不等于虚设了吗?”
龙王不答应,鲤鱼们就跪在龙王面前不起来。他们跪了九九八十一天,龙王终于被感动了,答应了他们的要求。
鲤鱼们一个个轻轻松松第跳过了龙门,兴高采烈的变成了龙。
不久,成了龙的鲤鱼们发现,大家都成了龙,跟大家都不是龙的时候并没有两样。于是,他们又一起找龙王,说出自己心中的疑惑。
龙王笑道:“真正的龙门是不能降低的。你要找到真正龙的感觉,还是去跳那座没有降低高度的龙门吧。”
以龙为主题的成语故事
龙化虎变《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。
龙心凤肝喻指极珍贵稀有的名菜。
龙去鼎湖典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。
龙生九子古代传说,一龙所生的九条小龙,往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐。
龙生九种见“龙生九子”。
龙血玄黄喻战争激烈,血流成河。语出《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。”高亨注:“玄黄亦可读泫潢,血流甚多之貌。”
龙血凤髓比喻高贵的血统。
龙行虎步喻威仪庄重,气度不凡。常以形容帝王之相。
龙行虎变《易·乾》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。
龙多乃旱喻人多互相依赖,反而办不成事。
龙争虎斗见“龙争虎斗”。
龙争虎战同“龙争虎斗”。
龙江虎浪形容惯于兴风作浪。
龙吟虎啸①龙虎叫啸。②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。④喻英雄豪杰叱咤风云。
龙伸蠖屈形容笔势飞动,书法高超。
龙肝豹胎指极珍贵稀有的食品。
龙肝凤髓喻指珍奇的佳肴。
龙言凤语喻轻松悠扬的音乐之声。
龙虎风云①《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。
龙门点额北魏郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鱣,?有也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第。
龙屈蛇伸喻君子受屈而小人得志。
龙荒朔漠北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。
龙荒蛮甸指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。
龙胡之痛《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。
龙威虎震形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展。
龙威燕颔形容威严雄武的相貌。
龙鬼蛇神喻奇诡怪僻。
龙姿凤采形容姿态风采非凡。
龙首豕足犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。
龙神马壮谓像骏马一样的有精神。
龙眉豹颈形容勇士的长相。
龙眉凤目形容贵人相貌不同寻常。
龙拏虎跳犹言龙争虎斗。
龙拏虎掷犹言龙争虎斗。
龙拏虎攫犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。
龙飞虎跳喻笔势遒劲奔放。
龙飞凤翔①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达。
龙飞凤翥形容笔势雄奇飞动。
龙飞凤舞①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动。
龙马精神比喻老而弥健的精神。
龙睁虎眼形容蛮横霸道。
龙蛇飞动形容书法笔势遒劲生动。
龙蛇飞舞见“龙蛇飞动”。
龙蛇混杂喻好人坏人混杂在一起。
龙章秀骨喻文章秀逸遒劲。
龙章凤函喻文采炳焕。
龙章凤姿谓风采不凡。
龙章凤彩不凡的仪表风采。
龙章麟角比喻珍希,不凡。
龙阳泣鱼《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰:‘臣无敢不安也。’王曰:‘然则何为出涕?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶,而得为王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途。四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸於王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。
龙驭上宾亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
龙御上宾见“龙驭上宾”。
龙翔虎跃喻奋发有为。
龙翔凤翥①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬。
龙翔凤舞犹言龙飞凤舞。
龙翔凤跃见“龙翔凤舞”。
龙驰虎骤谓群雄逐鹿。
龙跧虎卧犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。
龙跳虎伏犹言龙腾虎卧。喻笔势。
龙跳虎卧喻文笔、书法纵逸雄劲。语本张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》:“萧思话书走墨连绵,字势屈强若龙跳天门,虎卧凤阁。”
龙鸣狮吼鲁迅《古小说钩沉》引南朝宋刘义庆《世说》:“王子乔墓在京茂陵,国乱时,有人盗发之,都无所见,唯有一剑,县在空中,欲取之,剑便作龙鸣虎吼。”《维摩经·佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音。
龙凤呈祥《孔丛子·记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。
龙精虎猛喻精力旺盛,斗志昂扬。
龙驹凤雏喻英俊秀颖的少年。语出《晋书·陆云传》:“云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理。少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”
龙楼凤池指禁省,皇宫。
龙楼凤城犹言龙楼凤池。
龙楼凤阁①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。
龙楼凤阙帝王宫阙。
龙幡虎纛将帅之旗。
龙德在田《易·乾》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。
龙盘虎拏虬曲苍劲貌。
龙盘虎踞亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘锺山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要,宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理。
龙盘凤逸喻怀才不遇。
龙盘凤翥①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。
龙盘凤舞喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象。
龙潭虎穴①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处。
龙潭虎窟犹言龙潭虎穴。
龙潜凤采喻英俊之士才能未展现。
龙翰凤翼喻杰出的人才。
龙翰凤雏喻杰出的人才。
龙头蛇尾比喻首盛尾衰。
龙头锯角喻大胆冒险。
龙战玄黄见“龙血玄黄”。
龙战虎争同“龙争虎斗”。
龙战鱼骇喻战争激烈。
龙举云兴同“龙兴云属”。
龙举云属同“龙兴云属”。
龙兴云属《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将。
龙兴凤举喻王者兴起。
龙雕凤咀喻辞藻之美。
龙蛰蠖屈喻隐居不仕。语本《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”
龙蟠虬结犹言旋绕纠结。
龙蟠虎伏雄踞貌。
龙蟠虎绕犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。
龙蟠虎踞见“龙盘虎踞”。
龙蟠凤逸见“龙盘凤逸”。
龙蟠凤翥谓贤者遁世归隐。
龙雏凤种指帝王后裔。
龙颜凤姿指帝王之相。
龙断之登谓谋利求财。龙,通“垄”。
龙断可登谓可经营得利。龙,通“垄”。
龙攀凤附犹言攀龙附凤。
龙蹲虎踞犹言龙盘虎踞。
龙韬豹略指兵法。
龙腾虎踞势力强盛,雄据一方。
龙腾虎蹴喻勇猛冲击,势不可当。
龙腾虎掷同“龙腾虎蹴”。
龙腾虎啸声势壮盛貌。
龙腾虎踯同“龙腾虎蹴”。
龙腾虎跃①形容矫健有力,生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋,有所作为。
龙腾豹变喻议论风发,能言善辩。
龙腾凤集喻王业兴盛,英雄会合。
龙跃虎踞喻超逸雄奇。
龙跃鸿矫喻高举远逝。
龙骧虎步昂首阔步、威武雄壮貌。
龙骧虎视喻气势威武,眼光远大。
龙骧虎跱雄踞貌。
龙骧虎啸喻气概威武。
龙骧豹变喻书法气势壮盛而善于变化。
龙骧凤矫龙腾凤飞。喻指行动迅猛。
龙骧蠖屈喻随时屈伸、上下。
龙骧麟振龙骧,昂举腾跃貌。麟振,语出《诗·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。
有关龙的成语故事
龙驰虎骤:
谓群雄逐鹿
龙雏凤种:
指帝王后裔
龙德在田:
《易·乾》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被
龙雕凤咀:
喻辞藻之美
龙断可登:
谓可经营得利。龙,通“垄”
龙断之登:
谓谋利求财。龙,通“垄”
龙蹲虎踞:
犹言龙盘虎踞
龙多乃旱:
喻人多互相依赖,反而办不成事
龙幡虎纛:
将帅之旗
龙飞凤舞:
①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动
龙飞凤翔:
①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达
龙飞凤翥:
形容笔势雄奇飞动
龙飞虎跳:
喻笔势遒劲奔放
龙凤呈祥:
《孔丛子·记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事
龙肝豹胎:
指极珍贵稀有的食品
龙肝凤髓:
喻指珍奇的佳肴
龙鬼蛇神:
喻奇诡怪僻
龙翰凤雏:
喻杰出的人才
龙翰凤翼:
喻杰出的人才
龙胡之痛:
《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛
龙虎风云:
①《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合
龙化虎变:
《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测
龙荒蛮甸:
指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家
龙荒朔漠:
北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家
龙江虎浪:
形容惯于兴风作浪
龙精虎猛:
喻精力旺盛,斗志昂扬
龙驹凤雏:
喻英俊秀颖的少年。语出《晋书·陆云传》:“云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理。少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”
龙楼凤城:
犹言龙楼凤池
龙楼凤池:
指禁省,皇宫
龙楼凤阁:
①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴
龙楼凤阙:
帝王宫阙
龙马精神:
比喻老而弥健的精神
龙眉豹颈:
形容勇士的长相
龙眉凤目:
形容贵人相貌不同寻常
龙门点额:
北魏郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鱣,?有也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第
龙鸣狮吼:
鲁迅《古小说钩沉》引南朝宋刘义庆《世说》:“王子乔墓在京茂陵,国乱时,有人盗发之,都无所见,唯有一剑,县在空中,欲取之,剑便作龙鸣虎吼。”《维摩经·佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音
龙拏虎攫:
犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放
龙拏虎跳:
犹言龙争虎斗
龙拏虎掷:
犹言龙争虎斗
龙攀凤附:
犹言攀龙附凤
龙盘凤舞:
喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象
龙盘凤逸:
喻怀才不遇
龙盘凤翥:
①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌
龙盘虎踞:
亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘锺山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要,宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理
龙盘虎拏:
虬曲苍劲貌
龙蟠凤翥:
谓贤者遁世归隐
龙蟠虎伏:
雄踞貌
龙蟠虎绕:
犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要
龙蟠虬结:
犹言旋绕纠结
龙潜凤采:
喻英俊之士才能未展现
作者: hqe636 2006-3-7 11:59 回复此发言
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2 关于龙的成语
龙屈蛇伸:
喻君子受屈而小人得志
龙去鼎湖:
典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世
龙跧虎卧:
犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏
龙蛇飞动:
形容书法笔势遒劲生动
龙蛇混杂:
喻好人坏人混杂在一起
龙伸蠖屈:
形容笔势飞动,书法高超
龙神马壮:
谓像骏马一样的有精神
龙生九子:
古代传说,一龙所生的九条小龙,往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐
龙首豕足:
犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及
龙潭虎窟:
犹言龙潭虎穴
龙潭虎穴:
①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处
龙韬豹略:
指兵法
龙腾豹变:
喻议论风发,能言善辩
龙腾凤集:
喻王业兴盛,英雄会合
龙腾虎蹴:
喻勇猛冲击,势不可当
龙腾虎踞:
势力强盛,雄据一方
龙腾虎啸:
声势壮盛貌
龙腾虎跃:
①形容矫健有力,生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋,有所作为
龙跳虎伏:
犹言龙腾虎卧。喻笔势
龙跳虎卧:
喻文笔、书法纵逸雄劲。语本张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》:“萧思话书走墨连绵,字势屈强若龙跳天门,虎卧凤阁。”
龙头锯角:
喻大胆冒险
龙头蛇尾:
比喻首盛尾衰
龙威虎震:
形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展
龙威燕颔:
形容威严雄武的相貌
龙骧豹变:
喻书法气势壮盛而善于变化
龙骧凤矫:
龙腾凤飞。喻指行动迅猛
龙骧虎步:
昂首阔步、威武雄壮貌
龙骧虎视:
喻气势威武,眼光远大
龙骧虎啸:
喻气概威武
龙骧虎跱:
雄踞貌
龙骧蠖屈:
喻随时屈伸、上下
龙骧麟振:
龙骧,昂举腾跃貌。麟振,语出《诗·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备
龙翔凤舞:
犹言龙飞凤舞
龙翔凤翥:
①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬
龙翔虎跃:
喻奋发有为
龙心凤肝:
喻指极珍贵稀有的名菜
龙兴凤举:
喻王者兴起
龙兴云属:
《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将
龙行虎变:
《易·乾》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业
龙行虎步:
喻威仪庄重,气度不凡。常以形容帝王之相
龙血凤髓:
比喻高贵的血统
龙血玄黄:
喻战争激烈,血流成河。语出《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。”高亨注:“玄黄亦可读泫潢,血流甚多之貌。”
龙言凤语:
喻轻松悠扬的音乐之声
龙颜凤姿:
指帝王之相
龙阳泣鱼:
《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰:‘臣无敢不安也。’王曰:‘然则何为出涕?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶,而得为王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途。四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸於王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典
龙吟虎啸:
①龙虎叫啸。②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。④喻英雄豪杰叱咤风云
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3 关于龙的成语
龙驭上宾:
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾
龙跃鸿矫:
喻高举远逝
龙跃虎踞:
喻超逸雄奇
龙战鱼骇:
喻战争激烈
龙章凤彩:
不凡的仪表风采
龙章凤函:
喻文采炳焕
龙章凤姿:
谓风采不凡
龙章麟角:
比喻珍希,不凡
龙章秀骨:
喻文章秀逸遒劲
龙蛰蠖屈:
喻隐居不仕。语本《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”
龙睁虎眼:
形容蛮横霸道
龙姿凤采:
形容姿态风采非凡
白龙鱼服:
汉刘向《说苑·正谏》:“昔白龙下清泠之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。”后以“白龙鱼服”比喻贵人微服出行,恐有不测之虞
扳龙附凤:
谓依附龙凤而升空
匣里龙吟:
晋王嘉《拾遗记·颛顼》:“(颛顼)有曳影之剑,腾空而舒,若四方有兵,此剑则飞起指其方,则克伐;未用之时,常於匣里,如龙虎之吟。”本指剑的神通,后常比喻人虽在野,而名声远闻于外
老态龙锺:
形容老年人身体衰老,行动不灵便的样子
笔底龙蛇:
犹言笔走龙蛇
笔走龙蛇:
喻文笔纵放,挥洒自如
藏龙卧虎:
北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”后以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人
禅世雕龙:
《后汉书·崔骃传赞》:“崔为文宗,世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传
蝉蜕龙变:
犹言蝉蜕蛇解
车马如龙:
谓车马众多,繁华热闹
车水马龙:
《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象
乘龙佳婿:
比喻好女婿
乘龙配凤:
比喻得佳偶,结良缘
打凤牢龙:
亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选
打虎牢龙:
犹言打凤牢龙
雕龙画凤:
刻绘龙凤;刻绘的龙凤
鼎成龙去:
《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世
放龙入海:
比喻放走敌手留下后患
飞龙在天:
比喻帝王在位。语本《易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”
风从虎,云从龙:
《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎,云从龙”比喻事物之间的相互感应
风虎云龙:
比喻圣主、贤臣的遇合
蛟龙擘水:
蛟龙破浪前进。比喻船驶得快
蛟龙得水:
①蛟龙得到了水,就能兴云作雾,腾跃太空。《管子·形势》:“人主待得民,而后成其威,故曰:蛟龙得水,而神可立也,虎豹得幽,而威可载也。”原比喻人主得民心,即能成其威望,有所作为。后用以比喻有才能的人获得施展的机会。②比喻解除困厄
蛟龙失水:
比喻英雄失去凭借
蛟龙戏水:
比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟
凤表龙姿:
形容英俊的仪表
凤附龙攀:
汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业
凤骨龙姿:
形容超凡的体格和仪态
凤狂龙躁:
形容心情烦躁,精神失常
凤楼龙阙:
形容华美的宫阙楼台
凤毛龙甲:
凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物
凤髓龙肝:
比喻珍奇美味
凤舞龙飞:
形容书法笔势有力,灵活舒展
凤舞龙蟠:
凤凰飞舞,蛟龙盘曲。形容相配得当
凤箫龙管:
指笙箫一类管乐的吹奏声
凤臆龙鬐:
凤凰的胸脯,龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美
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4 关于龙的成语
凤翥龙蟠:
像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿
凤翥龙骧:
形容奋发有为
凤翥龙翔:
龙飞凤舞。形容势态非凡
凤子龙孙:
帝王或贵族的后代
贯斗双龙:
据《晋书·张华传》载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华死,失剑所在。焕死,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群
骇龙走蛇:
龙蛇被掠走。形容声势浩大
鹤骨龙筋:
瘦挺虬曲貌
虎变龙蒸:
谓乘时变化而飞黄腾达
虎步龙行:
形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿
虎超龙骧:
比喻群雄奋起,互相角逐
虎斗龙争:
比喻群雄互相争斗
虎踞龙盘:
亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要
虎窟龙潭:
比喻极艰险的境地
虎略龙韬:
兵书的代称。亦指用兵的谋略
虎卧龙跳:
形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训。”
虎啸龙吟:
形容歌声雄壮而嘹亮
虎跃龙骧:
形容威武雄壮
虎掷龙挐:
比喻群雄相争
画龙点睛:
①唐张彦远《历代名画记·张僧繇》:“武帝崇饰佛寺,多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”后以“画龙点睛”比喻写作或说话时在关键处用精辟的词句点明要旨,使内容更加生动有力。②喻处事在紧要处下气力
黄龙痛饮:
宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利
活龙活现:
形容说话作文描绘得生动、逼真,使人感到像真的一样
活龙鲜健:
形容健壮有活力
火龙黼黻:
《左传·桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣
降龙伏虎:
使龙虎降服驯顺。佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《后汉书·方术传下·徐登》“又赵炳,字公阿,东阳人,能为越方”李贤注引《抱朴子》:“道士赵炳,以气禁人,人不能起。禁虎,虎伏地,低头闭目,便可执缚。”又引《异苑》:“赵侯以盆盛水,吹气作禁,鱼龙立见。”南朝梁慧皎《高僧传·神异下·涉公》:“能以秘呪々下神龙。”唐道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》:“闻两虎交斗,咆响振岩,乃以锡杖中解,各散而去。”后常以“降龙伏虎”比喻战胜重大困难
酒虎诗龙:
比喻嗜酒善饮、才高能诗的人
踞虎盘龙:
犹言龙蟠虎踞。形容地势雄伟壮丽
亢龙有悔:
《易·乾》:“上九,亢龙有悔。”孔颖达疏:“上九,亢阳之至,大而极盛,故曰亢龙,此自然之象。以人事言之,似圣人有龙德,上居天位,久而亢极,物极则反,故有悔也。”谓居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免败亡之悔
来龙去脉:
堪舆家语。谓山形走势象龙体一样起伏连贯。明吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》:“此间前冈有块好地,来龙去脉,靠岭朝山,处处合格。”后用以比喻人、物的来历或事情的前因后果
强龙不压地头蛇:
比喻虽为强大者,但也压不住盘据在当地的势力
鲤鱼跳龙门:
①古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。《埤雅·释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》:“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山,天火自后烧其尾,则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。②比喻逆流前进;奋发向上
麟凤龟龙:
①古称四灵之物。②喻指美好、正确者
流水游龙:
语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马
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5 关于龙的成语
马龙车水:
犹言车水马龙
马如游龙:
形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
马水车龙:
犹言车水马龙
马足龙沙:
指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方
攀龙附凤:
①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤
攀龙讬凤:
犹言攀龙附凤
蟠龙踞虎:
犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙,像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要
炮凤烹龙:
①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名
配套成龙:
把设备或设施配搭起来,成为完整的系统
烹龙炮凤:
亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺
骑龙弄凤:
①比喻成仙。②比喻腾达
青龙金匮:
指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日
雀马鱼龙:
泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物,四面而至。”
群龙无首:
《易·乾》:“见群龙,无首,吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者
日角龙庭:
旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相
日角龙颜:
旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相
如龙似虎:
形容勇猛有活力
神龙见首:
清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿
神龙马壮:
喻身体健壮、气宇轩昂
神龙失埶:
喻失去权位。埶,同“势”
生龙活虎:
形容生气勃勃,充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力
生龙活现:
犹言活龙活现
事火咒龙:
比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨
岁在龙蛇:
《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
痛饮黄龙:
黄龙,府名。金国的都城,在今吉林省农安县。《宋史·岳飞传》:“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜,语其下曰:‘直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!’”《说岳全传》第七七回:“痛饮黄龙雪旧耻,平吞鸭绿报新君。”意谓攻克敌京,置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮
土龙刍狗:
土做的龙,草扎的狗。比喻名实不相副
土龙沐猴:
比喻徒有虚名,而无其实
讬凤攀龙:
犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵
鼍愤龙愁:
如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤
望子成龙:
盼望儿子成为出类拔萃的人物
舞凤飞龙:
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子
蝘蜓嘲龙:
以蝘蜓比作龙,有随意混杂,贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》:“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲?龙。”
叶公好龙:
汉刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之,窥头於牖,施尾於堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好
一龙一蛇:
喻时隐时显,变化莫测
一龙一猪:
喻二人相去悬殊
一世龙门:
后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门
鱼龙百变:
像鱼龙那样变化多端
鱼龙变化:
谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化
鱼龙混杂:
①鱼和龙混在一起。②比喻好的和坏的混杂在一起
鱼龙曼羡:
喻世事变幻
鱼龙曼延:
亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚假多变,玩弄权术
鱼质龙文:
鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表
云龙风虎:
①语本《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。②喻指英雄豪杰。③古代兵阵名
云起龙襄:
比喻英雄豪杰乘时而起
云蒸龙变:
云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起
真龙活现:
形容逼真
真龙天子:
旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称
掷杖成龙:
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典,借指还乡
祖龙之虐:
谓秦始皇焚书坑儒
龙的成语故事
掷杖成龙
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。
带龙字的成语故事
画龙点睛
南北朝时,有个画家叫张僧繇。一天,他在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙。这四条龙张牙舞爪,形像逼真,但奇怪的是都没有眼睛。游客看了,觉得缺少神韵,很是可惜,就请张僧繇把龙的眼睛补上去。张僧繇推辞说,画上眼睛,龙就会飞走。游客不信,都以为张僧繇在吓唬人。在大家的一再要求下,张僧繇只好提起笔来,轻轻一点。霎时间,只见乌云密布,电闪雷鸣,被点上眼睛的龙腾空飞去。游客们惊叹不已,无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。
鲤鱼跳龙门
峡口龙溪镇上,有一位聪明俊美的小姑娘,名叫玉姑,她下决心,非除掉这条恶龙不可。有几次,她登上云台观去找云台仙子求救,都未找着。她仍不灰心,继续去找。这天清晨,她登上云台观,仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了,就出现在她眼前,向她指点说:“离这儿千里之外有个鲤鱼洞,你可前去会见一位鲤鱼仙子,她定能相助于你。”
玉姑辞别云台仙子,跋山涉水,历尽千辛万苦,来到鲤鱼洞中,找到鲤鱼仙子,说明来意。鲤鱼仙子对玉姑说:“你想为民除害,这是件大好事,可是必须牺牲你自己啊!你能这样做吗?”玉姑毫不犹豫地说:“只要是为乡亲们除害,消灭那恶龙,哪怕是上刀山,下火海,粉身碎骨我也心甘!”鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决,十分满意地点了点头,朝玉姑喷了三口白泉,她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。
小红鲤逆江而上,经过七七四十九天,游回家乡。这天正是六月六日清晨,她摇身变还原貌,见乡亲们已准备就绪:一对童男童女,十头大黄牛,一百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓,宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来,前面那一对身着红衣红裙的童男童女,早已哭成泪人了。
黄龙见百姓送到盛餐佳肴,早已垂涎三尺,得意地张开大口。就在这千钓一发之时,玉姑抢先上前,拦住父老乡亲们说道:“大家在此暂停等着,让我前去收拾这个害人精。”话刚说完,只见玉姑纵身跳下水中,霎时变成一条大红鲤鱼,腾空飞跃,直朝恶龙口中冲去,一下窜进它的肚中,东刺西戳,把龙的五脏六腑捣得稀烂,恶龙拼命挣扎,浑身翻滚,但无济于事,终于被玉姑杀死了。可是,玉姑自己也葬身在黄龙腹中。
从此,宁河人民又过着安居乐业的日子。人们为了缅怀玉姑为民除害,在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。至今在宁河一带,还广为流传着鲤鱼跳龙门的故事。
车水马龙
东汉名将马援的小女儿马氏,由于父母早亡,年纪很小时就操办家中的事情,把家务料理得井然有序,亲朋们都称赞她是个能干的人。
十三岁那年,马氏被选进宫内。她先是侍候汉光武帝的皇后,很 受宠爱。光武帝去世后,太子刘庄即位,就是汉明帝,马氏被封为贵 人。由于她一直没有生育,便收养了贾氏的一个儿子,取名为刘旭。 公元60年,由于皇太后对她非常宠爱,她被立为明帝的皇后。
马氏当了皇后,生活还是非常俭朴。她常穿粗布衣服,裙子也不 镶边。一些嫔妃朝见她时,还以为她穿了特别好的料子制成的衣服。 走到近前,才知道是极普通的衣料,从此对她更尊敬了。
马皇后知书识理,时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。有一 次,明帝故意把大臣的奏章给她看,并问她应如何处理,她看后当场 提出中肯的意见。但她并不因此而干预朝政,此后再也不主动去谈 论朝廷的事。
明帝死后,刘旭即位,这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。不久,章帝根据一些大臣的建议,打算对皇太后的弟兄封爵。马太后遵照已去世的光武帝有关后把家族不得封侯的规定,明确地反对这样 做,因此这件事没有办。
第二年夏天,发生了大旱灾。一些大臣又一上奏说,今年所以大 旱,是因为去年不封外戚的缘故。他们再次要求分封马氏舅父。马太后还是不同意,并且为此专门发了诏书,诏书上说:“凡是提出要对外戚封爵的人,都是想献媚于我,都是要从中取得好处。天大旱跟封爵有什么关系?要记住前朝的教训,宠贵外戚会招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务,防备的就是这个。今后,怎能再让马氏走者路呢?” 诏书接着说:“马家的舅父,个个都很富贵。我身为太后,还是食不求甘,穿着简朴。左右宫妃也尽量俭朴。我这样做的目的,是为下边做个样子,让外亲见了好反省自己。可是,他们不反躬自责,反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯龙园的门前,见从外面到舅舅家拜候、请安的,车子像流水那样不停地驶去,马匹往来不绝,好像一条游龙,招摇得很。他们家的佣人,穿得整整齐齐,衣服绿色,领和袖雪 白;看看我们的车上,比他们差远了。我当时竭力控制自己,没有责备他们。他们只知道自己享乐,根本不为国家忧愁,我怎么能同意给他们加官进爵呢?”
掷杖成龙
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。 传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。
祖龙之虐
解释 原是佛教故事,指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
出处 南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十:“能以秘咒咒下神龙。”唐·道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》:“闻两虎交斗,咆响振岩,乃以锡杖中解,各散而去。” 南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十:“能以秘咒咒下神龙。”唐·道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》:“闻两虎交斗,咆响振岩,乃以锡杖中解,各散而去。”
云龙高卧
解释 元龙:三国时陈登,字元龙。原指陈登自卧大床,让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。
出处 《三国志·魏书·陈登传》:“元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。” 《三国志·魏书·陈登传》:“元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”
真龙天子
出处 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章:“她想,既然人们都说明朝的气数完了,真龙天子已经出世,说不定这真龙天子就是李闯王。” 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章:“她想,既然人们都说明朝的气数完了,真龙天子已经出世,说不定这真龙天子就是李闯王。”
示例 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章:“她想,既然人们都说明朝的气数完了,真龙天子已经出世,说不定这真龙天子就是李闯王。”
画龙点睛
张僧繇是梁朝著名的画师。有一次,皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿,两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛,就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说:“画上眼睛的话,它们就会飞走的。”大家不信,皇帝一定要他画上眼睛,张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间,电闪雷鸣,那条龙真的飞走了。
成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好,使整体效果更加传神。
叶公好龙
春秋的时候,楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令,大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西,不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服,上面都有龙的图案,连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙,大家走进叶公的家还以为走进了龙宫,到处都可以看到龙的图案!「我最喜欢的就是龙!」叶公得意地对大家说。有一天,叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了,真龙说:「难得有人这么喜欢龙,我得去他家里拜访拜访呀!」真龙就从天上飞来叶公的家,把头伸进窗户中大喊说:「叶公在家吗?」叶公一看到真正的龙,吓得大叫:「哇!怪物呀!」真龙觉得很奇怪,说:「你怎么说我是怪物呢?我是你最喜欢的龙呀!」叶公害怕的直发抖,说:「我喜欢的是像龙的假龙,不是真的龙呀,救命呀。」叶公话没说完,就连忙往外逃走了!留下真龙一脸懊恼地说:「哼,叶公说喜欢龙这件事是假的,他根本是怕龙嘛!害我还飞来拜访他!」
后来,大家就用“叶公好龙”来形容一个人对外假装自己很好,其实私底下什么都不会!
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