即更刮目相待的意思是什么_即更刮目相待的意思是什么意思

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1.即更刮目相待的更是什么意思,刮目相待的意思是

2.即更刮目相待 更今义是什么

3.断句卿今当涂掌事,不可不学 肃遂拜蒙母,结友而别 士别三日,既更刮目相待

4.请问《孙权劝学》中的“士别三日，即更刮目相待”后演化成怎样一句话？这句话什么意思？后来比喻什么？

5.“士别三日，即更刮目相待”后来演化成怎样一句话？这句话是什么意思？后来比喻什么？

6.“士别三日，即更刮目相待。”是什么意思？

即更刮目相待的更是什么意思,刮目相待的意思是

       1.即更刮目相待：比喻改变旧看法，用新眼光看待人或事物。

        2.刮目：擦亮眼睛。

        3. 原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

        4.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。

        5.卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

        6.”蒙乃始就学。

        7.及鲁肃过寻阳，和蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

即更刮目相待 更今义是什么

       原文：

       孙权劝学

       作者司马光?朝代宋

       初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？

       孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文?

       当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！

       我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。

       当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”

       吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

扩展资料：

创作背景

       三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，“笃志不倦”地博览群书，学问大进。此文即是司马光根据这一史料整理改写而成。

作者简介

       司马光（1019～1086），北宋时期著名政治家、史学家、文学家。陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，字君实，号迂叟，世称涑水先生。

       宋仁宗宝元元年（1038），中进士甲科。宋英宗继位前任谏议大夫，宋神宗熙宁初拜翰林学士、御史中丞。北宋熙宁三年（1070年），因反对王安石变法，出知永兴军。

       次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位，还朝任职。元丰八年（1085），任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。数月后去世。追赠太师，温国公，谥文正，著作收录于《司马文正公集》中。

参考资料：

百度百科---孙权劝学

断句卿今当涂掌事,不可不学 肃遂拜蒙母,结友而别 士别三日,既更刮目相待

       更：古义为重新；今义为更加，再一次。

       “即更刮目相待”意思是：改变旧看法，用新眼光看待人或事物。

       出自北宋司马光的《孙权劝学》，选自《资治通鉴》卷六十六。

       节选原文：

       及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

       译文：

       等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

       

扩展资料

       创作背景

       三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，“笃志不倦”地博览群书，学问大进。此文即是司马光根据这一史料整理改写而成。

       作品赏析

       《孙权劝学》一文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。

       此文以对话为主，人物的语言简洁而传神，极富表现力，毫无冗繁之处。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功的只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。

       此外，对话外的其他语言也非常简省而意赅，如其中的“吴下阿蒙”、“刮目相待”更是因其言简意丰而流传运用至今。

       还有，在情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文环环相扣，衔接自然，前因后果，井然有序。

       百度百科--孙权劝学

请问《孙权劝学》中的“士别三日，即更刮目相待”后演化成怎样一句话？这句话什么意思？后来比喻什么？

       1、原文：初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”

        初,权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”

        译文：当初,孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”

        2、原文：肃遂拜蒙母,结友而别.

        肃/遂拜蒙母,结友而别.

        译文：鲁肃就拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友然后分别.

        3、原文：士别三日,既更刮目相待

        士别/三日,即更/刮目相待

        译文：读书人分别多日,就要用新的眼光来看待（另眼看待）

        全文翻译：

        原文：

        孙权劝学

        初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁(lǔ）肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰：“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别.

        译文：

        当初,孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”吕蒙用军中事务多为理由来推辞（不想学）.孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了.你说军中事务多,谁能比得上我的事务多?我经常读书,自己认为大有益处.”吕蒙从此开始学习.直到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,（鲁肃）大吃一惊,说：“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“读书人分别多日,就要用新的眼光来看待（另眼看待）,大哥知道这件事情太晚了!”鲁肃就拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友然后分别.

        初,权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多务.权曰：“孤/岂欲/卿治经为博士邪?但当/涉猎,见/往事耳.卿言/多务,孰/若/孤?孤/常读书,自以为∕大有所益.”蒙/乃始就学.及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰：“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰：“士别/三日,即更/刮目相待,大兄/何见事之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友而别.

        此文为摘抄,以下是相关链接,更为详细：

“士别三日，即更刮目相待”后来演化成怎样一句话？这句话是什么意思？后来比喻什么？

       这句话的意思是，和你分别只有几天（“三日”在古代不只是三天的意思，也可以表示几天），就要消除以前的眼光，重新认识你了。（“刮目”就是揉眼睛的意思，表示重新看清。这里是佩服的意思。）

       后来演变成“士别三日，当刮目相看” 后来比喻一个人的进步很快，令人不敢相信。

“士别三日，即更刮目相待。”是什么意思？

       演化成：“士别三日，当刮目相待”

       意思是：和你分别只有几天（“三日”在古代不只是三天的意思，也可以表示几天），就要消除以前的眼光，重新认识你了。（“刮目”就是揉眼睛的意思，表示重新看清。这里是佩服的意思。）

       比喻：一个人的进步很快，令人不敢相信，不能再用老眼光去看人。

       出处：北宋司马光《资治通鉴·孙权劝学》

       原文：及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

       译文：当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，应当用新眼光来看到（我），长兄为什么认清事物这么晚啊！”

扩展资料：

       “士别三日，即更刮目相待”历史典故

       吕蒙初不习文，孙权开导他和另一个勇将蒋钦说：“你们如今都身居要职，掌管国事，应当多读书，使自己不断进步。”吕蒙推托说：“在军营中常常苦于事务繁多，恐怕不容许再读书了。”孙权耐心指出：“我难道要你们去钻研经书做博士吗?

       只不过叫你们多浏览些书，了解历史往事，增加见识罢了。你们说谁的事务能有我这样多呢?我年轻时就读过《诗经》、《尚书》、《礼记》、《左传》、《国语》，只是不读《周易》。自我执政以来，又仔细研究了‘三史’《《史记》、《汉书》、《东观汉记》)及各家的兵法。

       自己觉得大有收益。像你们二人，思想气质颖悟，学习一定会有收益，怎么可以不读书呢?应该先读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》以及‘三史’。孙子曾经说过：‘整天不吃、整夜不睡地空想，没有好处，还不如去学习。’

       东汉光武帝担任着指挥战争的重担，仍是手不释卷。曹操也说自己老而好学。你们为什么偏偏不能勉励自己呢?”吕蒙从此开始学习，专心嘞奋，他所看过的书籍，连那些老儒生也赶不上。

       鲁肃继周瑜掌管吴军后，上任途中路过吕蒙驻地，吕蒙摆酒款待他。鲁肃还以老眼光看人，觉得吕蒙有勇无谋，但在酒宴上两人纵论天下事时，吕蒙不乏真知灼见，使鲁肃很受震惊。酒宴过后，鲁肃感叹道：“我一向认为老弟只有武略，时至今日，老弟学识出众，确非吴下阿蒙了。”

       吕蒙道：“士别三日，但更刮目相看。老兄今日既继任统帅，才识不如周公瑾(周瑜)，又与关羽为邻，确实很难。

       关羽其人虽已年老却好学不倦，读《左传》朗朗上口，性格耿直有英雄之气，但却颇为自负，老兄既与之相邻，应当有好的计策对付他。”他为鲁肃筹划了三个方案，鲁肃非常感激地接受了。

       百度百科-士别三日，当刮目相待

       士别三日，即更刮目相待

       朝代：三国

       吕蒙是东吴的一员战将，但有武无文，孙权就对他说：「如今你是掌管大事的国家要人，应当学些文化以开心智。」为了让吕蒙有效学习，孙权还给他开了书单，有《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》，还有一些其他的史书。从此，吕蒙便开始看书，并且非常努力，他读书越来越多，有的书连当时的儒生也没读过。有一次，鲁肃到陆口接替周瑜，路过吕蒙的军营，和他一起聊天。他惊奇的发现，吕蒙的学问大长，自己常常被他问住。鲁肃拍着吕蒙的肩膀说：「我总认为你不过只有武略罢了，今天看来，弟学识渊博，再不是吴下阿蒙了。」吕蒙说：「士别三日，即更刮目相待呀！」

       士别三日，即更刮目相待

       男儿相别三天，就应另眼看待，极言进步之速。《三国志·吴志·吕蒙传》南朝宋裴松之注：“蒙始就学，笃志不倦，其所览见旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。’”参见“吴下阿蒙”条。

       参考资料：

/question/10023667.html?fr=qrl3

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